TUTORIAL-FIKIH

Hal-hal yang sunat dilakukan pada shalat id

2011-08-29T00:07:00.003+07:00

1. Mandi, berpakaian yang sebaik-baiknya dan memakai wewangian.

2. Makan sebelum berangkat shalat pada hari raya idul fitri, sedangkan pada hari raya idul adha disunatkan tidak makan apa-apa sebelum berangkat shalat.

3. Jalan yang dilewati pada saat pergi dan pulangnya hendaklah berlainan.

4. Shalat id dilakukan berjamaah.

5. Takbir 7 kali pada rakaat pertama, setelah membaca doa iftitah, dan 5 kali pada rakaat kedua sebelum membaca surat al-fatihah (tidak termasuk takbir yang dilakukan karena berdiri dari sujud).

6. Mengangkat kedua belah tangan setinggi bahu (ujung jari-jari sejajar dengan telinga) pada setiap takbir.

7. Membaca tasbih sebelum takbir yang 7 kali dan 5 kali.

8. Pada rakaat pertama sesudah Al-Fatihah membaca surat Qaaf atau surat Al-A'laa dan pada rakaat kedua membaca surat Al-Qamar atau surat Al-Ghaasyiyah.

9. Imam menyaringkan (jahar) bacaan Al-fatihah dan surat (makmum tidak).

10. Selesai Shalat id dilakukan 2 khutbah seperti 2 khutbah jumat.

perbedaannya hanya pada:

a. Dua khutbah id dimulai dengan membaca takbir. Pada khutbah pertama membaca takbir 9 kali berturut-turut. Sedangkan pada khutbah ke dua 7 kali berturut-turut. Setelah itu baru dilanjutkan dengan membaca "hamdalah" dan seterusnya.

b. Isi khutbah idul fitri hendaklah mengenai hikmah puasa, zakat fitrah dan anjuran bersedekah guna menyantuni fakir miskin.

c. Isi khutbah idul adha hendaklah mengenai perintah ibadah haji dan berqurban serta hikmah-hikmahnya.

Shalat idul fitri dan idul adha

2011-08-24T23:24:00.002+07:00

Shalat idul fitri adalah: shalat 2 rakaat yang dikerjakan pada hari raya idul fitri, yaitu setiap tanggal 1 syawal. Sedangkan shalat idul adha adalah: shalat 2 rakaat yang dikerjakan pada hari raya idul adha, yaitu setiap tanggal 10 zulhijjah. Kedua shalat ini hukumnya sunat mu'akkad. Adapun waktu pelaksanaannya adalah mulai sejak matahari terbit sampai condong ke barat. Shalat idul adha hendaknya dimulai lebih awal, karena setelah selesai shalat, umat islam yang tergolong mampu disunatkan menyembelih hewan qurban. Tempat untuk melaksanakan shalat id ini boleh di mushalla, mesjid, tanah lapang atau tempat tempat yang lainnya. Pada shalat id tidak di sunatkan adzan ataupun iqamah. Untuk memulai shalat id ini, bilal cukup mengucapkan:

ASH-SHALAATA JAAMI'AH
"marilah kita kerjakan shalat berjamaah"

pada shalat id ini segenap umat islam, laki laki dan perempuan, besar dan kecil, tua dan muda, merdeka dan budak, banci, musafir di anjurkan untuk berkumpul di tempat shalat guna melaksanakan shalat id. Bahkan wanita yang sedang haid pun dianjurkan untuk ikut berkumpul (tetapi diluar mesjid atau mushalla) guna mendengarkan nasihat nasihat (khutbah), bukan untuk ikut shalat

Niat shalat sunat tarawih dan witir

2011-08-01T01:21:00.000+07:00

Tarawih

USHALLII SUNNATAT TAARAWIIH RAK'ATAINIMA'MUUMAN LILLAAHI TA'AALAA.

Artinya: "aku niat shalat sunat tarawih 2 rakaat mengikuti imam,karena Allah ta'aala." (bacanya di dalam hati saat takbiratul ihram).

witir

USHALLII SUNNATAL WITRI RAK'ATAINI LILLAAHI TA'AALA

Artinya: "aku niat shalat sunat witir 2 raka'at,karena Allah ta'aala" (yang 2 rakaat).

USHALLII SUNNATAL WITRI RAK ATAN LILLAAHI TA'AALA

Artinya: aku niat shalat sunat witir 1 rakaat, karena Allah ta'aala. (Yang 1 raka'at)

Niat Puasa dan Qadha’ Puasa Ramadhan

2011-07-26T22:56:00.004+07:00

1). Lafaz niat puasa fardhu Ramadhan :

نويت صوم غد عن أداء فرض شهررمضان هذه السنة لله تعالى .

Artinya : niat aku puasa esok hari menunaikan fardhu Ramadhan tahun ini kerana Allah Ta'ala.

2). Lafaz niat puasa Qhada’Ramadhan :

نويت صوم غد عن قضاء فرض رمضان لله تعالى .

Artinya : niat aku puasa esok hari kerana ganti fardhu Ramadhan kerana Allah Ta'ala.

Doa Ketika Berbuka Puasa:

اللهم لك صمت وبك آمنت وعلى رزقك أفطرت برحمتك ياأرحم الراحمين.

Artinya : Ya Tuhanku keranamu jua aku berpuasa dan denganmu aku beriman dan di atas rezekimu aku berbuka dengan belas kasihanmu Ya Allah yang amat mengasihani.

Qhada’ Puasa Ramadhan
Ialah: menggantikan puasa yang terbatal pada baulan Ramadhan diatas sebab-sebab yang diharuskan berbuka oleh syara’
Hukum Qada’ Puasa Ramadhan
Wajib menggantikan puasa Ramadhan bagi yang membatalkan puasa Ramadhannya kerena keuzuran ataupun tanpa sebarang keuzuran
Firman Allah Ta’ala:

أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَخَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ

ayy aa man ma'duud aa tinfaman k aa na minkum marii dh an aw 'al aa safarin fa'iddatun min ayy aa min ukhara wa'al aa al la dz iina yu th iiquunahu fidyatun th a' aa mu miskiinin faman ta th awwa'a khayran fahuwa khayrun lahu wa-an ta sh uumuu khayrun lakum in kuntum ta'lamuun a

Maksudnya : “(Puasa yang diwajibkan itu ialah) beberapa hari yang tertentu maka siapa diantara kamu yang sakit atau dalam musafir (bolehlah ia berbuka) kemudian wajiblah ia berpuasa sebanyak (hari yang dibuka) itu pada hari-hari yang lain dan wajib ke atas orang-orang yang tidak berdaya berpuasa (kerana tuanya dan sebagainya) membayar fidyah yaitu memberi makan orang miskin (secupak bagi tiap-tiap satu hari yang tidak dikerjakan puasa) maka siapa yang dengan sukarela memberikan (bayaran fidyah) lebih dari yang di tentukan itu maka itu adalah suatu kebaikan baginya dan (walaupun demikian) berpuasa itu lebihbaik bagi kamu (daripada memberi fidyah) kalau kamu mengetahui ”. (Surah Al-Baqarah Ayat 184).

Alasan diharamkannya menyetubuhi wanita haid

2011-07-04T00:01:00.001+07:00

Dalam bahasa fiqih, hubungan badan, bersetubuh atau bersenggama biasa disebut jima, kenapa ajaran agama islam mengharamkan pria menyetubuhi wanita haid? Surat al-baqarah ayat 222 menyatakan: dan mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah, haid itu suatu kotoran, oleh sebab itu hendaklah menjauhkan diri dari wanita di waktu haid dan janganlah kalian mendekati mereka sebelum mereka suci".selain berdasarkan firman Allah, islam mengharamkannya karena bisa membahayakan kesehatan kedua belah pihak, seperti yang sering di tegaskan para dokter maupun ulama terkemuka, Dr.kamil musa di dalam bukunya Al-Haidh wahkamuhusy syar'iyyah dan Dr.Ali Al-bar dalam dauratul arham berkata, ilmu kedokteran modern telah menetapkan bahwa persetubuhan pada masa haid bisa menimbulkan beberapa dampak negatif sebagai berikut:

A. Rasa sakit pada organ-organ kandungan wanita, bisa mengakibatkan radang rahim, indung telur, Dinding vagina dan dapat merusak organ-organ tersebut serta menyebabkan kemandulan.

B. Unsur-unsur darah haid yang ada diorgan kandungan wanita dan kemudian bersentuhan dengan penis laki-laki bisa menimbulkan radang dan infeksi yang menyebabkan penyakit kelamin (spilis) jika kuman penyakit itu ada di darah wanita. Lalu apa yang boleh dilakukan suami terhadap istrinya yang sedang haid? Islam membolehkannya bercumbu pada saat itu dengan cara-cara yang diperbolehkan syariat. Misalnya seperti yang diajarkan Rasulullah saw, yakni beliau menutupkan kain dikemaluan istrinya dan beliau melakukan apa saja yang dikehendakinya.

hukum nikah siri

2011-05-03T22:58:00.002+07:00

Nikah siri dalam pandangan
agama diperbolehkan
sepanjang hal-hal yang
menjadi rukun terpenuhi.
Namun perbedaan adl Anda
tak mempunyai bukti otentik
bila telah menikah atau dengan
kata lain tak mempunyai
surat sah sebagai seorang
warga negara yang mempunyai
kedudukan yang kuat di dalam
hukum.
Namun perlu
dipikirkan dengan sungguh-
sungguh dan tak tergesa-
gesa bila Anda memang ingin
melakukan nikah sirri. Tidak
ada salah Anda berjuang
dahulu semaksimal mungkin
untuk memberikan pengertian
kepada keluarga agar Anda
dapat menikah secara formal.
Walaupun diperbolehkan oleh
agama namun banyak
kekurangan dan kelemahan
menikah siri antara lain
bagi pihak wanita akan sulit
bila suatu saat mempunyai
persoalan dengan sang suami
sehingga harus berpisah
misal sedangkan anda tak
mempunyai kuat secara
hukum.
Di samping itu bagi
anak-anak kita kelak yang
nanti memerlukan kartu
identitas dan surat-surat
keterangan lain akan
mengalami kesulitan bila
orang tua tak mempunyai
surat-surat resminya.
Oleh karena itu jangan jadikan
nikah sirri‘ hanya sebagai
jalan pintas untuk keluar dengan
mudah dalam mengatasi
persoalan. Tetapi coba dulu
untuk berjuang dan melakukan
sebagaimana umumnya.

sumber http://
www.eramuslim.com

rukun dan wajib haji

2011-03-21T12:00:00.001+07:00

Rukun Haji. Yang dimaksud
rukun haji adalah kegiatan
yang harus dilakukan dalam
ibadah haji yang jika tidak
dikerjakan hajinya tidak
syah. Adapun rukun haji
adalah sebagai berikut :

1. Ihram, Yaitu mengenakan
pakaian ihram dengan niat
untuk haji atau umrah di
Miqat Makani.
2. Wukuf di Arafah, yaitu
berdiam diri, zikir dan
berdo'a di Arafah pada
tanggal 9 Zulhijah.

3. Tawaf Ifadah, Yaitu
mengelilingi Ka'bah sebanyak
7 kali, dilakukan sesudah
melontar jumrah Aqabah
pada tanggal 10 Zulhijah.

4. Sa'i, yaitu berjalan atau
berlari-lari kecil antara
Shafa dan Marwah sebanyak
7 Kali, dilakukan sesudah
Tawaf Ifadah.

5. Tahallul, yaitu bercukur atau
menggunting rambut sesudah
selesai melaksanakan Sa'i.

6. Tertib, yaitu
mengerjakannya sesuai
dengan urutannya serta
tidak ada yang tertinggal.

Wajib Haji, Adalah rangkaian
kegiatan yang harus
dilakukan dalam ibadah haji
sebagai pelengkap Rukun
Haji, yang jika tidak
dikerjakan harus membayar
dam (denda). Yang termasuk
wajib haji adalah ;

1. Niat Ihram, untuk haji atau
umrah dari Miqat Makani,
dilakukan setelah berpakaian
ihram

2. Mabit (bermalam) di
Muzdalifah pada tanggal 9
Zulhijah (dalam perjalanan
dari Arafah ke Mina)

3. Melontar Jumrah Aqabah
tanggal 10 Zulhijah

4. Mabit di Mina pada hari
Tasyrik (tanggal 11, 12 dan
13 Zulhijah).

5. Melontar Jumrah Ula, Wustha
dan Aqabah pada hari
Tasyrik (tanggal 11, 12 dan
13 Zulhijah).

6. Tawaf Wada', Yaitu
melakukan tawaf perpisahan
sebelum meninggalkan kota
Mekah.

7. Meninggalkan perbuatan
yang dilarang waktu ihram

Cara menghukum anak

2011-01-20T20:45:00.001+07:00

Anak merupakan amanat Allah swt. hiasan di dunia dan simpanan kita di akhirat. hal ini akan terwujud jika orang tua mengikuti cara-cara yang telah di gariskan agama islam dalam merawat, mendidik dan membimbingnya. sebagai manusia biasa, seorang anak wajar kiranya apabila melakukan kesalahan. mungkin karena ketidaktahuan nya akan sesuatu atau memang mereka sengaja melakukannya. secara tidak sadar, terkadang orang tua menghukumnya dengan emosi disertai cara yang kasar, seperti langsung memukulnya. Tindakan seperti ini kurang dibenarkan, karena bagaimana pun didikan orang tua turut menciptakan kondisi anak pada masa mendatang. Rasulullah saw. Mengajarkan tahapan bagaimana seharusnya orang tua menghukum anak, yakni orang tua menunjukan kesalahan dengan mengarahkan secara langsung, menunjukan kesalahan dengan cara yang halus, menunjukan kesalahan dengan isyarat, menunjukan kesalahan dengan hardikan, menunjukan kesalahan dengan menghindari orang yang melakukannya dan menunjukan kesalahan dengan pukulan. Hukuman pukulan adalah jalan terakhir untuk menghukum anak agar jera, namun pukulan tersebut haruslah didasari rasa kasih sayang.

Nabi ibrahim dan anaknya membangun ka'bah

2010-11-27T08:50:00.001+07:00

Ibrahim tinggal di tempat yang jauh dari putranya dan lama tak jumpa. Kemudian ia datang kepada putranya untuk suatu urusan yang besar. Yaitu Allah telah menyuruhnya membangun ka'bah di mekkah, agar dijadikan rumah pertama yang di bangun untuk beribadah kepada Allah SWT. ibrahim datang menemui putranya dan menceritakan maksud untuk membangun ka'bah. Sebagaimana diperintahkan Allah kepadanya. Ismail menjawab: "laksanakanlah apa yang diperintahkan tuhan kepadamu, dan aku akan membantumu dalam urusan besar ini". Maka mulailah keduanya membangun ka'bah hingga selesai, dan tempat ibrahim berdiri ketika itu dikenal dengan nama maqam ibrahim.
Kemudian Allah SWT memberi wasiat kepada ibrahim dan ismail untuk membersihkan rumah tersebut (ka'bah) dari kotoran dan syirik serta menyembahan berhala, supaya ia suci bagi orang orang yang bertawaf dan beriktikaf di dalamnya untuk beribadah, serta orang orang rukuk dan sujud kepada Allah.
Sebagaimana al-qur'an mengisyaratkan kepada do'a ibrahim Yang berdo'a kepada tuhannya agar menjadi negeri di mana rumah itu dibangun, sebagai negeri yang aman dan memberi rezeki kepada penghuninya yang beriman kepada Allah dan hari akhir berupa buah buahan di bumi dan kebaikan kebaikan yang lain.

Allah telah mengabulkan do'anya dan memberi tahukan kepadanya, bahwa Allah tidak kikir dalam memberi rezeki kepada orang orang kafir di dunia, akan tetapi pada hari kiamat ia akan menimpahkan siksa mereka kepadanya, dan itulah seburuk buruk tempat kembali.
Allah telah menjadikan mekkah negeri yang aman, barang siapa mengganggunya maka Allah akan membinasakan. Sebagaimana Allah telah mencurahkan rezeki atasnya, maka terdapat segala macam buah buahan di situ dari negeri lain. Akhirnya Allah telah mengisyaratkan pembangunan ka'bah oleh ibrahim dan ismail dan peninggian pondamen pondamennya, sedang berduanya berdo'a dengan khusyu kepada Allah supaya berkenan menerima kerajaan besar ini dari mereka.

Do'a buang air

2010-11-09T19:28:00.002+07:00

1. Ketika masuk ke WC

BISMILLAAHI A'UUDZU BILLAAHI MINARRIJSIN NAJISILKHABIITSIL MUKHBITSISY SYAITHAANIR RAJIM

artinya:

"dengan nama Allah, aku berlindung kepada Allah dari kotoran yang najis, keji dan jahat, yaitu syetan yang terkutuk"

2. Ketika keluar dari Wc

GHUFRAANAKAL HAMDU LILLAAHIL LADZII ADZHABA ANNII MAA YU'DZIINI WA ABQAA FIYYA MAA YANFA'UNII

artinya:

"(aku memohon) ampunanmu. Segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan dari diriku segala perkara yang bermanfaat bagiku"

Jejak wali

2010-08-18T21:07:00.005+07:00

detikcom - Jakarta,
Judul:Jejak-jejak Wali Allah
Penulis: Muhammad Ibn Abi-
Qasim al-Humairi
Penerjemah: Saiful Rahman
Barito
Editor: Achmad Ta ’yudin,
Sayed Mahdi, Fathurrahman
Yahya
Penerbit: Erlangga, 2009
Halaman: xii+424
Menyelami dunia Islam
dengan segala aspek yang
dimilikinya, bagaikan
menyelami luasnya
samudera lautan, atau
bagaikan mengarungi
luasnya angkasa raya
yang penuh dengan
milyaran benda langit,
begitu dalam, begitu
panjang, begitu luas,
begitu universal. Itulah
Islam, begitu banyak ruang
yang belum terbuka, belum
terjamah, dan sampai saat
ini masih menjadi misteri.
Banyak pintu-pintu yang
harus dilewati seseorang
untuk mengetahui lebih
dalam tentang Islam.
Banyak orang mencoba
mencari pintu tersebut
untuk menemukan hakikat
kehidupan, ruang Tuhan
dan kedamaian spiritual.
Dunia tasawuf merupakan
salah satu aspek penting
dalam Islam. Tasawuf
sering dianggap sebagai
cara lain dalam upaya
menyelami relung terdalam
kereligiusan seseorang.
Tasawuf merupakan wujud
pemahaman agama yang
lebih mengedepankan
esensi ketimbang memahami
Islam dengan syariat yang
lebih berorientasi pada
formalitas beragama yang
kerap berujung kepada
pemahaman artifisial agama
dengan sebuah ibadah atau
ritual rutinitas belaka. Lebih
dari itu, tasawuf yang
sering menjadikan tarekat
sebagai jalannya,
merupakan cara untuk
mencapai tingkatan demi
tingkatan menuju pada satu
ruang yaitu ruang
spiritualitas tinggi yang
sering disebut dengan
tingkatan makrifat.
Para Sufi yang terdahulu
dalam memburu makrifat
telah membina serangkaian
tarekat dengan sungguh-
sungguh. Hal ini
dimanifestasikan di dalam
kehidupannya sehari-hari,
sehingga jalan menuju Allah
SWT telah menjadi nafas
dalam keseharian para sufi.
Tarekat Syadziliyah adalah
tarekat yang dipelopori
oleh Syekh Abul Hasan Asy
Syadzili. Nama Lengkapnya
adalah Abul Hasan Asy
Syadzili al-Hasani bin
Abdullah Abdul Jabbar bin
Tamim bin Hurmuz bin Hatim
bin Qushay bin Yusuf bin
Yusya' bin Ward bin
Baththal bin Ahmad bin
Muhammad bin Isa bin
Muhammad, anak pemimpin
pemuda ahli surga dan cucu
sebaik-baik manusia: Abu
Muhammad Hasan bin Ali bin
Abi Thalib r.a dan Fatimah
al-Zahra binti Rasulullah
SAW.
Nama kecil Syekh Abul
Hasan Asy Syadzili adalah
Ali, gelarnya adalah
Taqiyuddin, Julukanya
adalah Abu Hasan dan
nama populernya adalah
Asy Syadzili. al-Syadzili
lahir di sebuah desa yang
bernama Ghumarah, dekat
kota Sabtah pada tahun
593 H(1197 M). Ia
menghapal Al-Quran dan
pergi ke Tunis ketika
usianya masih sangat
muda. Ia tinggal di desa
Syadzilah. Oleh karena itu,
namanya dinisbatkan
kepada desa tersebut
meskipun ia tidak berasal
dari desa tersebut.
Buku Jejak-jejak Wali
Allah, Melangkah Menuju
Gerbang Kewalian Bersama
Syekh Abu Hasan Al-
Syadzili, adalah sebuah
buku yang mencoba
mengulas dan memotret
dengan gamblang sosok
Syekh Abu Hasan Al-
Syadzili dan tarekat yang
didirikannya secara
menyeluruh.
Diawali dengan biografi dan
seputar kehidupan
religinya, kemudian
pembahasan mengenai
berbagai hal bermanfaat
yang lahir dari
pemikirannya, yakni mulai
dari amalan-amalan seperti
Hizib, Doa, dan Zikir (Wirid)
, sampai kepada
pandangan dan wasiatnya
mengenai ilmu tasawuf.
Buku ini rasanya cukup
representatif bagi siapa
saja yang ingin menyelami
dunia tarekat dan kesufian.
Dunia yang meyakini bahwa
untuk mencapai suatu
tingkatan makrifat,
seseorang diharuskan
untuk berserah diri serta
mencintai Allah SWT dengan
hakikat yang sebenarnya.
Karena cinta bagi Al-
Syadzili, “bukanlah
perkataan yang kita hias-
hiasi. Tapi cinta adalah hati
yang kita persembahkan
kepada-Nya. ” (Hijrah dan
Adhika)

Wanita dalam ziarah ke kubur

2010-06-28T20:01:00.007+07:00

Sebuah hadits yang diriwayatkan dari shabat anas bin malik ra.

Yang artinya:
"shabat anas bin malik ra. Berkata: nabi muhamad saw. Pernah melewati seorang wanita sedang menangis di samping sebuah makam, kemudian beliau bersabda: takutlah hai wanita kepada Allah dan sabarlah".

Berdasarkan hadits tersebut di atas dapat di ambil pengertian bahwa pada dasarnya nabi tidak melarang seorang wanita berziarah ke makam, akan tetapi beliau menasehatinya. Sekalipun kaum wanita tidak dilarang berziarah ke makam namun harus diingat dan dijaga akan keselamatan dan penjagaan dirinya dari segala macam fitnah. Dari hal hal yang dilarang oleh agama serta harus menjaga kesopanan berziarah dan harus pula dijaga kehormatannya.

Ingatlah, bahwa pada dasarnya orang berziarah ke makam itu, untuk mendapatkan nasehat yang tidak berbicara dan untuk dapat mengambil suri tauladan.
Adapun untuk mengiring jenazah memang sudah jelas adanya larangan. Sebagaimana tersebut dalam sebuah hadits yang diriwayatkan dari shabat ummi athiyyah ra.

Yang artinya:
"berkata shabat 'ummi athiyyah'ra. bahwa kami dilarang untuk mengiring jenazah dan memang tidak ditetapkan untuk kami".

kesimpulan:
1. Orang wanita diperbolehkan berziarah ke kubur dengan syarat harus dapat menjaga dirinya dari segala fitnah dan hal hal yang dilarang oleh agama serta menatapi kesepanan.

2. Orang wanita ada larangan turut mengiring jenazah ke makam, tetapi cukup berta'ziyah sampai di rumah si mayit saja.

3. Larangan bagi wanita untuk mengiring jenazah itu tidak sampai pada hukum haram, tetapi makruh hukumnya, yang berarti lebih baik tidak, daripada ikut serta mengiring jenazah ke makam.

Peletakan bunga di atas kubur

2010-05-19T20:29:00.004+07:00

Sering kita lihat sesudah pemakaman mayit, kemudian di atas makam itu ditaburi bunga atau diletakan di atasnya beberapa karangan bunga atau pada waktu orang berziarah ke kubur sama membawa bunga untuk diletakan di atas makam. Peletakan bunga atau karangan bunga di atas makam itu sungguh besar guna dan faedahnya bagi si mayit. Lain halnya penaburan bunga dijalanan sepanjang jalan yang dilalui jenazahnya, maka hal itu tidak ada faedahnya bagi si mayit, bahkan sebaiknya bunga itu diletakan saja di atas makamnya setelah selesai pemakaman.

Sesuai dengan guna dan faedahnya, maka hendaknya di usahakan bunga yang tidak cepat layu dan kering, justru selama bunga itu masih basah dan belum kering, maka si mayit akan merasakan guna dan faedahnya, sebagai mana tersebut dalam hadits nabi muhamad saw.
yang artinya:

"Baginda nabi muhamad saw, telah melewati dua kubur yang sedang disiksa mayitnya.beliau bersabda: sesungguhnya kedua kubur itu sedang disiksa dan bukannya ia disiksa melakukan dosa besar. Salah satu di antaranya disiksa karena ia tidak menjaga diri dari air kencing (tidak menjaga dirinya,pakaiannya dari percikan air kencing). Sedang yang lain disiksa karena ia berkeliaran dengan adu domba. Maka beliau (nabi) mengambil pelepah kurma yang masih basah lalu dibelahnya menjadi dua. Kemudian ditancapkan masing-masing dikuburan itu. Para sahabat sama bertanya, untuk apakah engkau ya rasulullah berbuat demikian? Jawab beliau: semoga Allah meringankan siksa daripadanya selama kedua pelepah masih basah",

baca juga:
wanita dalam ziarah ke kubur

tata cara ziarah ke kubur

2010-04-27T14:33:00.011+07:00

Di bawah ini adalah beberapa petunjuk dalam cara berziarah ke kubur menurut syari'at agama islam yaitu:

1. Hendaklah berwudhu dahulu sebelum berziarah.
2. Setelah sampai di pintu gerbang makam, supaya memberi salam: "assalaamu'alaikum ahladdiyaari minal mu'miniina wa innaa insyaa Allaahu bikum laahiquun nas alullaaha lanaa walakumul 'aafiyata". Atau dengan salam: "assalaamu'alaikum daara qaumin mu'minina fa innaa insyaa bikum laahiquun". Kesejahteraan semoga mu'min, insyaa Allah kami akan bertemu dengan kamu.
3. Sesampainya depan makam yang di tuju, kemudian menghadap ke arah muka mayit(menghadap ketimur) seraya mengucap salam khusus yaitu: assalaamu'alaikum ya.....kesejahteraan bagimu wahai....(sebutkan nama yang diziarahi.
4. Bacalah ayat-ayat/surat-surat dari alqur'an seperti membaca surat yasin, ayat kursi atau membaca tahlil dan lain-lain.
5. Selesai itu, beralihlah menghadap qiblat (kearah barat) dengan membaca do'a.

peringatan:

berdo'a yang dimaksud di atas itu, bukanlah minta kepada kuburan, tetapi memohon kepada Allah swt. untuk mendoakan dirinya sendiri dan yang di ziarahi.
6. Dalam melakukan ziarah itu, hendaknya di lakukan dengan penuh hormat dan khidmat serta khusu,(tenang).
7. Hendaknya dalam hati ada ingatan bahwa aku pasti akan mengalami seperti dia.
8. Setelah berziarah hendaknya memperbanyak amal-amal kebaikan dan menambah bakti ta'atnya kepada Allah swt.
hendaknya jangan menduduki nisan kubur dan melintasi diatasnya, karena hal itu termasuk perbuatan idza' (menyakitkan) terhadap mayit.
sebagaimana tersebut dalam sebuah hadits sebagai berikut:

yang artinya:"berkata 'amrin bin hasem al-anshory: rasulullah saw, telah melihat aku sedang bersandar pada kubur, maka beliau bersabda: jangan engkau membuat sakit kepada yang punya kubur".

baca juga:
peletakan bunga di atas kubur

ADAB BERDO'A

2010-03-30T22:58:00.000+07:00

Dalam mengemukakan permohonan dan do'a kepada allah, hendaklah disertai dengan adab, yang diantaranya:

1. Menjauhi yang diharamkan, baik makanan, minuman dan pakaian.

2. Dengan ikhlas hati.

3. Baik sekali bila didahului dengan sembahyang karena ada hadist yang diriwayatkan oleh abi darda, bahwa rasulullah saw telah bersabda:
"siapa berwudhu dengan baik kemudian sembahyang dua raka'at, setelah itu berdo'a maka tuhan akan memperhatikan permintaannya, diberinya dengan segera".

4. Mengucapkan kalimat tahmid (alhamdulillahi rabbil aalamiin), shalawat dan salam atas nabi muhammad saw, pada awal dan akhir do'a.

5. Khusu dan tenang.

6. Dengan suara rendah dan mengharap sepenuh hati.

7. Mengulangi beberapa kali dengan tidak berputus asa.

8. Mencurahkan isi hati kepada allah.

9. Jangan berdo'a untuk berbuat dosa.

10. Jangan berkata: "aku telah berdo'a tapi tidak diperkenankan allah"

Do'a pasti diijabah

sabda nabi saw. Yang artinya:
bahwasanya orang berdo'a itu takan luput dari salah satu antara tiga perkara, meskipun tidak cocok dengan apa yang diharapkan:

a. Diampuni dosanya.
b. Atau diberi kebaikan dengan segera.
c. Atau diberi kebaikan yang dikemudiankan.

kisah maulana malik ibrahim

2010-03-16T23:26:00.001+07:00

Agama Islam di sebarkan oleh
Nabi Muhammad SAW di kota
Makkah dan Madinah pada
awalnya hanya sebatas
keluarga dan sahabat
dekatnya.tapi sepeninggal
Nabi Muhammad Islam sudah
tersebar di Jazirah arab dan
tugas menyebarkan Islam di
siarkian oleh sahabat nabi
yaitu yang di sebut Khulafaur
Rasydin yaitu Abu bakar as
siddiq,Umar Bin
Khattab,Usman Bin Affan,dan
Ali Bin Abu Thalib.
Kemudian Islam yang sudah
di sebarkan di luar jazirah
arab,dan sampai di Gujarat
India,
Para pedagang Gujarat inilah
yang berperan menyebarkan
islam di Indonesia lewat
berdagang di daerah
sumatera pada abad 13 islam
sudah masukdi Indonesia
bahlan pada tahun 674,di
pantai barat Sumatera sudah
ada koloni koloni dagang dari
negeri arab dan pada abad 8
di sepanjang pantai barat
dan timur pulau sumatera di
duga sudah ada komunitas
komunitas muslim.
Islam sudah masuk ke jawa
sejak abad 9 dengan di
temukannya batu nisan
makam Fatimah binti Maimun
yang wafat tahun 1082
M.islam juga sudah ada di
jawa semenjak abad 14
berdasar batu nisan di
trowulan.natu nisan yang
menyebut angka 1368 M
yang mengindikasikan
adanya orang jawa yang
sudah masuk islam.
Islam sudah berada di jawa
pada abad ke 15 M
berdasarkan pada batu
Nisan milik makam Maulana
Malik Ibrahim yang meninggal
tahun 1419 M.Beliau daah
salah satu Wali 9 yang
menyebarkan Islam di Pulau
jawa.
B. Maulana Maghribi
Wali Sanga berarti sembilan
wali.Nama suatu dewan
dakwah di Kasultanan Demak
pada abad ke 15 sampai
abad 16 M.sebenarnya
jumlah wali sanga lebih dari
sembilan.Jika ada yang
meninggal maka ada wali
baru yang menggantikannya.
Angka sembilan merupakan
angka keramat bagi orang
jawa,angak yang dianggap
paling tinggi,angka yang
ganjil dengan kalau ada
voting maka tidak akan
terjadi kesamaan
suara,sehingga keputusan
musyawarah dapat diambil.
Maulana Malik Ibrahim adalah
wali yang tertua dan di sebut
sebagai pemimpin para wali
sampai beliau meninggal
tahun 1419 M. Maulana Malik
Ibrahim punya beberapa
nama lain yaitu Maulana
Maghribi,syekh Maghribi dan
Sunan Gresik.Beliau
menyebarkan Islam di
Gresik,jawa timur,Beliau
datang pada tahun 1379 M
untuk syiar Islam bersama
raja Cermin dan keluarganya
yang berasal dari Hindustan.
C. Wali pawang hujan
Doa Maulana Malik Ibrahim
selalu di kabulkan
Allah,sebagaimana kisah
berikut: ketika ada
masyarakat di suatu desa
sedang upacara meminta
hujan tiba tiba,beliau
menghentikan upacara
tersebut dan mengatakan
akan berdoa kepada Allah
untuk sholat istiqa sholat
minta hujan.dan setelah
Sholat itu kemudian turunlah
hujan dam seluruh
masyarakat desa tersebut
memeluk Islam.Dikalangan wali
songo Maulana Malik Ibrahim
memang paling senior dan di
hormati. Sunan melakukabn
hal sederhana dalam
menyebarkan Islam waktu itu
yaitu: membuka warung,ia
menjual makanan dengan
murah dan membuka praktek
pengobatan dengan gratis.
D berdakwah pada Raja
Maulana Malik Ibrahim yang
menetap di gresik sejak
tahun 1405 M,berhasil
mengislamkan masyarakat
yang ada di daerah
tersebut,kemudian karena
Gresik merupakan daerah
kekuasaan Majapahit yang
mempunyai Raja orang
hindu,maka beliau wajib
mengislamkan raja
tersebut,dengan dibantu raja
Cermin
sahabatnya,dilakukanlah
acara lamaran yaitu putri
raja cermin hendak
dikawinkan dengan raja
majapahit agar raja
majapahit menjadi
islam,tetapi gagal karena
raja majapahit menolak,akan
tetapi beliau mau menerima
putri tersebut menjadi
istri.karena syarat menikah
dengan putri raja cermin
harus beragama islam.maka
proses lamaran berhenti dan
raja cermin beserta keluarga
akan pulang ke cermin,tetapi
karena wabah penyakit
sebagian besar anggota
keluarga meninggal termasuk
putri raja cermin.akhirnya
raja cermin dapat pulang ke
daerahnya dengan
keluarganya yang
tersisa.Sunan Gresik sendiri
tak patah hati dengan
kegagalan missi tersebut dan
terus melakukan syiar Islam
hingga wafatnya tahun 1419M

Takdir ghair mubram atau mu'alaq

2010-03-02T18:07:00.001+07:00

Takdir ghair mubram atau takdir mu'alaq yaitu: ketentuan Allah swt. Terhadap makhluk-makhluknya yang masih bisa diubah dan diusahakan dengan sungguh-sungguh seperti contoh-contoh:

1. IKHTIAR

ikhtiar yaitu berusaha dengan sungguh-sungguh, karena Allah swt telah memberikan akal dan fikiran, untuk menimbang, memilih mana yang baik mana yang buruk, mana yang benar dan mana yang salah. Kita diberikan kemiskinan dan kesusahan, maka kita wajib ikhtiar dan berusaha, bukan hanya berpangku tangan. Hasil dari usaha ini niscaya akan Allah berikan kepada kita.
Sebagai mana firman Allah:

"Dan katakanlah hai (muhamad) "bekerjalah kamu semua. Maka Allah dan rasulnya serta orang-orang mukmin akan melihat hasil pekerjaanmu". (QS At taubah ayat 105).

Segala yang dibutuhkan oleh kita selaku umat manusia, tidak akan datang sendiri, tetapi harus diusahakan dengan sungguh-sungguh. Miskin bisa kaya apabila mau bekerja, bodoh bisa pandai manakala mau belajar, sakit bisa sembuh manakala mau berobat. Karena Allah tidak akan merubah nasib seseorang jika kita tidak mau merubahnya sendiri.
Allah berfirman:

"sesungguhnya Allah tidak akan merubah nasib satu kaum, sehingga mereka itu merubah nasibnya sendiri." (QS. at Ra'd ayat 11)

2. TAWAKAL yaitu menyerahkan sesuatu urusan kepada Allah swt, setelah kita berusaha dengan sungguh-sungguh sebagai mana mestinya.
Apabila kita telah berikhtiar tetapi hasilnya tetap tidak diperoleh, kita tidak boleh frustasi atau putus asa, tetapi harus tetap bertawakal. Karena Allah sangat mencintai kepada orang-orang bertawakal.
Firman Allah swt:

kemudian apabila kamu sudah membulatkan tekad, maka bertawakallah kepada Allah." (QS. ali imran ayat 159)

TAKDIR MUBRAM

2010-02-22T21:51:00.004+07:00

Takdir mubram merupakan ketentuan Allah swt. Terhadap makhluknya yang tidak bisa diubah lagi, contohnya adalah kematian. Apabila ajal telah tiba kepada seseorang, maka seorangpun tidak akan ada yang bisa menolaknya. Firman Allah swt:

"sesungguhnya perintahnya dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya: "JADILAH!" maka terjadi". (QS yaasin ayat 82).

Kematian pasti datang kepada seseorang, waktunya tidak bisa diundurkan dan tidak bisa pula dimajukan. Firman Allah swt:

"dan setiap umat mempunyai ajal (batas waktu). Apabila ajalnya tiba, mereka tidak dapat meminta penundaan atau percepatan sesaatpun." (QS. Al A'raf ayat 34).

Terjadinya takdir terhadap seorang manusia dan makhluk Allah lainnya telah tertulis didalam QADARNYA. dengan demikian, qadar atau takdir pada hakekatnya merupakan pelaksanaan dari ketentuaan Allah swt. Firman Allah:

"Tiada satu bencana pun yang menimpa dibumi dan tidak pula pada dirimu melainkan telah tertulis dalam kitab (LAUHIL MAHFUZ) sebelum kami menciptakannya. Sesungguhnya yang demikian itu mudah bagi Allah." (QS. al Hadiid ayat 22.)

baca juga takdir mu'alaq

adab berdo'a

tata cara ziarah ke kubur

NAMA-NAMA ISLAMI

2010-02-12T15:33:00.002+07:00

Nama adalah do'a, maka dari itu berilah nama anak anda yang bagus dan mengandung makna. Dibawah ini adalah nama-nama yang sesuai dengan ajararan islam:

A.
NAMA MAKNA
Abu Bakar Nama Sahabat
Ahmad Terpuji
Adam Nama Nabi
Anwar Amat bercahaya
Amin Amanah
Adnan Pendiam/Tunggal
Azmi Cita-citaku
‘ Atha Pemberian
‘Arifin Yang banyak
mengetahui
Abdul Hannan Hamba tuhan
yang pengasih
Abdul Ghani Hamba tuhan
yang maha kaya
Abdul Hamid Hamba tuhan
yang maha terpuji
Abdul Majiid Hamba tuhan
yang maha terpuji
Abdul Latif Hamba tuhan yang
maha bertimbang rasa
Abdul Halim Hamba tuhan
yang maha berlemah lembut
Abdul Ghaffar Hamba tuhan
yang maha Pengampun
Abdul Aziz Hamba tuhan yang
Maha Gagah
Abdul Malik Hamba tuhan
yang maha memiliki
Abdur Rahim Hamba tuhan
yang maha mengasihani
Abdur Rahman Hamba tuhan
yang maha pemurah
Abdullah Hamba tuhan Allah
Adibah Pendita
Aminah Beramanah
Asiah Keteguhan
Amalina Harapan kami
Amnah Aman sentosa
Anisah Kacak
Aiman Keberkatan
A ’isyah Kehidupan
A’liah Yang Tinggi
A’dilah Yang Adil
A’zizah Yang Mulia
A’zimah Yang Berbahagia
A’lawiah Ketinggian
B.
NAMA MAKNA
Bahruddin Lautan Agama
Badruzzaman Purnama
Zaman
Burhanuddin Kenyataan
Agama
Basiir Cakap Pintar
Badia’h Indah
Badriyah Bercahaya bulan
Basyirah Berita baik
Basirah Mengetahui
kebenaran
Bahiyah Cemerlang
D.
NAMA MAKNA
Daud Nama nabi
Dahlan Nisbah
Dahri Zaman keemasanku
Dalia Petunjukku
Dahlia Nama bunga
Dayana Yang Kuat
Dianah Beragama
Dalilah Petunjuk
F.
NAMA MAKNA
Faiz Yang menang
Fadhil Yang lebih
Fareed Yang tunggal
Fauzi Kemenanganku
Fauzan Kemenangan
Faisal Hakim
Fathiyah Kelapangan
Faridah Tunggal Luar Biasa
Farah Gembira
Fatmah Nama Anak Nabi
Fauziah Kemenangan
Fairuz Yang Indah
Fadilah Yang Lebih
Faizah Yang Menang
Fatin Yang Menarik
G.
NAMA MAKNA
Ghazali Kesayangaku
H.
NAMA MAKNA
Hatim Yang Lurus/Benar
Hasan Elok/Baik
Hassanuddin Keelokan Agama
Hussein Yang Cantik
Hamdan Pujian
Hanif Bersih suci
Hendun Rindu
Hasyimah Yang bersopan
Hamidah Terpuji
Hasnah Elok
Habibah Kekasih
Hayati Hidupku
Hafsah Terlindung
Halimah Sopan/Lembut
Hafizah Terpelihara
Hanan Bertimbang rasa
I.
NAMA MAKNA
Idris Nama Nabi
Ishak Nama Nabi
Ismail Nama Nabi
Ibrahim Nama Nabi
J.
NAMA MAKNA
Jaafar Nama Sahabat
Jalal Hebat/Bahagia
Jamil Cantik
Jamal Cemerlang
Jamalluddin Kecantikan
Agama
Jamilah Cantik
Jamaliah Cantik
Junaidah Pahlawan/Tumpuan
kecil
Jauharah Permata
Jihan Kemegahan
K.
NAMA MAKNA
Khalid Kekal
Khairuddin Kebajikan Agama
Khuwalid Jenis Kekal/Baik
Khairi Kebajikanku
Khairul Anwar Sebaik-baik
cahaya
Karim Yang Murah/Mulia
Khairiah Kebajikanku
Khadijah Nama Isteri nabi
Khalilah Teman setia
Khairunisa Sebaikbaik
perempuan
Khalidah Yang berpanjangan
L.
NAMA MAKNA
Luqman Nama Nabi
Lutfiah Lemah lembut
Laila Kerinduan
Lina Lembut
Liyana Lemah lembut
Latifah Cantik/Elok
M.
NAMA MAKNA
Majid Yang memuji
Mujtaba Yang terpilih
Mahmud Terpuji
Muhammad Terpuji
Mukhtar Yang terpilih
Mustafa Yang terpilih
Mansur Yang dapat
pertolongan
Mariah Yang indah
Maryam Yang tinggi/bermutu
Mazidah Bertambah
Maziah Kelebihan
Maznah Gemilang
Masturah Tersimpan
Mumtaz Terpilih
Munirah Bercahaya
N.
NAMA MAKNA
Nasir Yang menang
Nasiruddin Penolong Agama
Najib Yang cerdik
Nasri Kemenanganku
Nai ’m Halis cantik
Noh Nama Nabi
Nawawi Tujuanku
Nabilah Cerdik
Najla ’ Cemerlang
Najwa Cita
Na ’iemah Yang menerima
nikmat
Nadrah Keindahan
Nafisah Barang berharga
Nur Hayati Cahaya
kehidupanku
Nur Asyiqin Cahaya Kekasih
O.
NAMA MAKNA
Omar Nama Sahabat
Q.
NAMA MAKNA
Qasim Pemutus
Q ’amariah Cahaya Bulan
R.
NAMA MAKNA
Radhi Redha
Rasyid Pintar
Rusydi Kenyataanku
Ridzwan Keridhaan
Rafe ’e Mulia
Raudah Kebun Indah
Rahimah Belas Kasih
Rohana Jiwa kami
Rafi ’ah Atasan
Radiah Keridhaan
Rasyidah Yang dapat
petunjuk
Rahmah Rahmat
Rafizah Pembela
Rohaya Jiwaku
Razinah Ketengangan
S.
NAMA MAKNA
Salim Yang selamat
Sa ’ad Bahagia
Sufyan Nama Sahabat
Sulaiman Kesejahteraan/
Nama nabi
Sarah Gembira
Sa ’adah Bahagia
Sakinah Ketengangan
Salmah Sejahtera
Salwa Ketenangan
Shahirah Yang mashyur
Sharifah Mulia
Shafiqah Yang berlembut
Shahidah Yang menyaksi/
berjasa
Salihah Yang baik
T.
NAMA MAKNA
Tahir Suci
Tariq Tempat tinggi
Talib Yang berusaha
Taha Nama Nabi
Tayib Baik
Tarifah Barang pilihan
Tawiyah Lintasan Hati
W.
NAMA MAKNA
Wajdi Perasaanku
Wahiid Yang tunggal
Walid Anak lelaki
Wahidah Tunggal
Wafiah Yang sempurna
Wardah Bungan mawar
Wasilah Hubungan
Wajidah Pendapat
Y.
NAMA MAKNA
Yaseen Nama Nabi
Yahya Nama nabi
Ya ’akub Nama Nabi
Yunus Nama Nabi
Yusuf Nama Nabi
Yasmin Nama bunga
Z.
NAMA MAKNA
Zulfaqqar Yang Gagah
Zulqarnain Nama Nabi
Zulkifli Nama Nabi
Zahid Yang suci
Zubir Nama Sahabat
Zaki Cerdik
Zakaria Nama nabi
Zainuddin Hiasan agama
Zarifah Indah
Zaiyan Manisan madu
Zahirah Kenyataan
sumber:http://www.untukku.com

HATI-HATI BERMAIN FACEBOOK

2010-02-09T15:29:00.003+07:00

Apa itu facebook? Dan apa manfaatnya? Tentunya hampir dari semua kalangan sudah pada tahu apa itu facebook, memang facebook itu mengasyikan, bisa dapat teman, bisa dapat pacar dan tidak sedikit orang yang dapat jodoh dari pacebook. Tapi yang perlu kita waspadai adalah orang-orang yang MEMANFAATKAN FACEBOOK untuk berbuat kejahatan. Tidak sedikit orang yang terjerumus dan terpedaya. Banyak kejadian seperti berita dibawah ini:

Orang Tua Nova
Bersyukur Anaknya
Ditemukan (detikcom)
Sel, 09 Feb 2010 03:22 WIB
Kedua orang tua Marietta
Nova Triani atau Nova (14)
bersyukur putrinya yang
hilang sejak 6 Februari 2010
lalu telah ditemukan. Nova
ditemukan bersama Ari, pria
yang diduga kekasihnya.
"Kita bersyukur sebagai orang
tua, anak telah kembali lagi.
Untuk urusan ketemunya di
mana silakan tanya ke polisi,"
ujar ayah Nova, Heri Kristiono
saat tiba di Ditreskrimum Polda
Metro Jaya, Jl Jenderal
Sudirman, Jakarta, Selasa
(9/2/2010) pukul 02.10 WIB.
Heri mengenakan kaos biru
ditemani istrinya yang
mengenakan kaos putih.
Sebelumnya tim penyidik yang
dipimpin oleh Kompol Audie
Latuheru dan AKP Danang D
Kartiko menemukan keduanya
di kawasan Jatiwung,
Tangerang sore tadi.
"Saat ditemukan mereka
sedang jalan berdua di daerah
Jatiwung," ungkap sumber
tersebut.
Nama Ari disebut oleh ayah
Nova, Heri Kristiono, sebagai
orang yang diduga membawa
Nova dari kediaman
keluarganya di BSD sejak
Sabtu 6 Februari 2010 lalu. Ari
diketahui pernah mengirim
pesan singkat dan pesan
tertulis dalam Facebook untuk
bertemu dengan Nova.
Penelusuran detikcom, Ari
menggunakan akun bernama
'Arie Power'. Dalam
facebooknya terdapat foto-
foto Nova yang diberi nama
sebagai 'bundaqw'.
Ari juga membuat Status
'Married' di facebooknya mulai
pada tanggal 20 Januari 2010.

KHASIAT DAN CARA MENGAMALKAN SURAT AL IKHLAS

2010-02-06T07:10:00.004+07:00

Bismillahir rahmaanir rahiim.

1. Qul huwallahu ahad.
2. Allahus shamad.
3. Lam yalid wa lam yuulad.
4. Wa lam yakun lahu kufuwan ahad.

Artinya:
dengan nama allah yang maha pengasih lagi maha penyayang.
1. Katakanlah: "dialah allah, yang maha esa."
2. Allah adalah tempat bergantungnya segala sesuatu.
3. Dia tiada beranak dan tiada diperanakan.
4. Dan tidak ada seorang pun yang setara dengan dia.

Mengenai keutamaanya, nabi muhamad saw. Telah bersabda:

"man qara a (qul huwallahu ahad) fa ka annamaa qara a tsulutsal qur'aani."
artinya:

"barangsiapa yang membaca "qul hu wallahu ahad" maka seakan-akan dia telah membaca sepertiga al qur'an"

(HR.Ahmad dan an nasai).

"Man qaraa a (qul huwallaahu ahad) ahada asyara marraatin banallaahu baitan fil jannati."
artinya:
"barangsiapa yang membaca "qul huwallaahu ahad" sebelas kali, allah membangun rumah untuknya di surga."
(HR.Ahmad dari mu'adz bin anas).

Hadis-hadis di atas menunjukkan betapa agungnya surat al ikhlas.
Karena di dalam surat al ikhlas ini sepenuhnya menegaskan kemurnian atas keesaan allah swt.
Adapun khasiat-khasiat yang terkandung di dalamnya banyak sekali,diantaranya:

1. Untuk mencapai yang dimaksud.
Caranya:
bacalah surat al ikhlas 1.000 kali pada waktu antara shalat maghrib dengan isya, setelah selesai, mintalah kepada allah segala yang dimaksud. Insya allah, allah akan mengabulkan semua yang dimaksud.

2. Menghindarkan dari semua bala bencana.
Caranya:
sama dengan di atas, bacalah surat al ikhlas ini 1.000 kali pada waktu antara shalat maghrib dan isya. Berkat dari bacaan ini, insya allah semua bala bencana akan terhindar.

3. Selamat dari para orang yang rakus.
Caranya:
a. Bacalah lafal "YA SHAMADU" 134 kali secara beruntun dan terus menerus dijadikan sebagai amalan sehari-hari. Insya allah, akan selamatlah kita dari maksud jahat para orang yang rakus lagi aniaya.
b. Bacalah lafal "ya shamadu" 40 kali setiap hari. Insya allah selama hayat masih dikandung badan kita selalu selamat dari maksud jahat orang-orang yang rakus.

4. Terhindar dari rasa lapar dan dahaga.
Caranya:
seandainya kita berada diperjalanan atau ditempat yang jauh dari keramaian dan sukar dapat air atau makanan, maka bacalah "ya shamadu" sebanyak-banyaknya. Insya allah rasa payah, letih, dahaga dan lapar akan sirna dengan sendirinya, sehingga badan kuat untuk meneruskan tujuan.

5. Terhindar dari fitnah dan siksa kubur.
Caranya:
bacalah surat al ikhlas pada orang yang sedang sakit. Seandainya orang sakit itu meninggal pada hari itu juga, maka insya allah dia akan diselamatkan dari segala fitnah kubur.

6. Mendapatkan kebaikan didunia dan akhirat.
Caranya:
bacalah surat al ikhlas setiap hari sebagai amalan sehari-hari. Insya allah berkat surat al ikhlas yang kita baca itu kita akan mendapatkan kebaikan didunia dan akhirat.

Keterangan:
masih banyak lagi KHASIAT YANG TERKANDUNG DALAM SURAT AL IKHLAS. Tapi kiranya khasiat yang telah disebut di atas sudah cukup digunakan untuk bekal hidup, baik untuk suatu hajat atau untuk perisai badan agar sehat wal afiat, terlepas dari gangguan lahir maupun bathin.
Dengan membaca surat al ikhlas itu adalah merupakan kecintaan kita kepada al qur'an.
Cinta kepada al qur'an sama halnya mencintai sunah allah. Pernah seorang sahabat nabi, datang kepada beliau menceritakan bahwa dia selalu memperbanyak membaca surat al ikhlas didalam shalat karena kecintaannya. Lalu beliau bersabda kepada sahabatnya itu, "kecintaanmu pada surat al ikhlas itu dapat memasukanmu kesorga.

baca juga:
ADAB BERDOA

TUNTUTLAH ILMU DENGAN PENUH KESABARAN KEULETAN DAN KETEKUNAN

2010-02-04T23:16:00.005+07:00

Assalamu'alaikum.
Yang terhormat para pembaca yang budiman, pada kesempatan ini, alhamdulillah saya bisa menulis artikel ini yang saya namai CERPEN alias cerita pendek, langsung aja:
disuatu desa yang letaknya dilereng gunung maaf nama dan tempatnya tidak saya sebutkan, tinggal keluarga yang sangat sederhana sekali, sebut aja keluarga pak hasan dan bu hasan, pekerjaan pak hasan sehari-harinya tani dan bu hasan membantu suaminya tani, pak hasan dan bu hasan mempunyai seorang anak laki-laki yang diberi nama sebut aja abdul, tapi apa yang terjadi? Ternyata siabdul ini anak yang sangat bodoh, sekolah tidak pernah naik begitu pula belajar ngaji gak bisa-bisa, tetapi walaupun ia bodoh siabdul ini anak yang yang sangat penurut pada kedua orang tuanya. Singkat cerita, si abdul ini menemui kedua orang tuanya, si abdul mulai berbicara, bapa ibu kata si abdul,
ada apa abdul? Kata pak hasan.
Abdul: bapa ibu saya mohon pamit.
Pak hasan: mau kemana?
Bu hasan: iya mau kemana abdul
abdul: Tentunya bapa sama ibu sudah tahu bahwa abdul ini menjadi gunjingan teman-teman abdul dikarenakan abdul ini seorang yang bodoh tidak bisa membaca dan menulis.
Bu hasan: sabar abdul, mungkin sudah nasib kita jadi begini.
Pak hasan: iya, sabar aja nak ya
abdul: abdul dah gak tahan jadi gunjingan teman-teman abdul, pada saat ini abdul mohon izin, abdul mau menuntut ilmu diluar sana, yang jauh dari teman-teman abdul.

Singkat cerita, pak hasan dan bu hasan dengan berat hati mengizinkan anaknya pergi.
Sudah minta izin dan do'a restu, lantas si abdul bergegas dan pergi meninggalkan kedua orang tua dan kampung halamannya, tidak terasa perjalanan si abdul ia telah memasuki sebuah desa, dan didesa itu ada PONDOK PESANTREN, dan akhirnya si abdul menetap dipesantren itu untuk menimba ilmu, dari waktu kewaktu si abdul belajar di pesantren itu tak terasa sudah 2 tahun ia berada dipesantren itu,
Apa yang terjadi? Sudah pandaikah si abdul? Ternyata tidak.
Si abdul yang begitu penyabar akhirnya ia kecewa pada dirinya sendiri, dan si abdul pun memutuskan untuk pulang kekampung halamannya, ia berjalan tanpa semangat dan penuh dengan kekecewaan.
Disuatu tempat ia berhenti untuk melepas lelah duduk termenung dan memandang parit, dan matanya menatap sebuah batu yang di atas batu itu ada airnya, dan si abdulpun berkata" subhanallah, batu yang begini keras bisa cekung karena ketetesan air yang jatuh dari sela-sela akar, masa saya belajar gak bisa-bisa, kalau begitu saya harus balik lagi kepesantren nih kata si abdul. Akhirnya ia kembali kepesantren untuk menimba ilmu yang tertunda.
Selesai.

Kesimpulan:
menuntut ilmu itu harus penuh kesabaran, keuletan dan pantang menyerah.
Intinya kalau kita berusaha pasti bisa.
Wassalam .

SYARAT DAN RUKUN SHALAT

2010-02-04T15:01:00.001+07:00

Bismillahirrahmaanirrahim.
Syarat shalat di antaranya.

1. beragama islam.
2. sudah baligh dan berakal.
3. suci dari hadast.
4. suci seluruh anggota badan,pakaian dan tempat.
5. menutup aurat,laki2 auratnya antara pusar dan lutut,wanita seluruh anggota badannya kecuali muka dan dua belah tapak tangan.
6. masuk waktu shalat yg telah di tentukan untuk masing2 shalat.
7. menghadap kiblat.
8. harus tau mana yg rukun mana yg sunat.

Rukun shalat:

Bismillahirrahmaanirrahiim.Saya panjatkan puja dan puji syukur yg sebesarnya,atas anugrah Allah SWT.yang di limpahkan kepada kita semua.di sini saya akan menulis cara2 shalat atau rukun shalat secara singkat.yang di antaranya.

1. berdiri tegak menghadap kiblat dan niat shalat menurut shalat yg sedang di kerjakannya.
2. membaca takbir smbl mengangkat ke dua tangan.
3. membaca doa iftitah.
4. membaca surat fatihah.
5. membaca surat2 pendek.
6. ruku.
7. i'tidal.
8. sujud.
9. duduk antara dua sujud.
10. sujud kedua.
11. Duduk tashahud/tahyat awal.
12. Tashahud akhir.
13. Baca salam.

OLAHRAGA BERLEBIHAN MEMPERBESAR JANTUNG

2010-02-01T20:11:00.000+07:00

KOMPAS.com
— Agar olahraga
bisa jadi bagian dari GAYA
HIDUP, hendaknya kita lebih
dulu bertanya pada diri
sendiri. Apa yang akan dicapai
dari olahraga? Olahraga
hendaknya tidak membebani
dan membuat tubuh sakit.
"Keesokan hari setelah
latihan, apakah kita merasa
loyo atau segar? Jika segar,
berarti latihan kita sudah
tepat. Harus dikaji ulang jika
olahraga bikin tubuh kita
sakit," kata Dr Michael
Triangto, SpKO, ahli
kedokteran olahraga.
Sah-sah saja jika orang
berolahraga untuk mengejar
kesenangan dan kemenangan.
"Harus ditentukan sejak awal
tujuan berolahraga. Apakah
untuk senang-senang atau
sehat? Kalau untuk sehat
memang kelihatannya
membosankan dibandingkan
dengan kesenangan saat
berlari dan memukul bola
sekencang-kencangnya.
Semua tentu ada
konsekuensinya, termasuk
risiko badan sakit dan
cedera," kata Dr Michael.
Agar aman, sebaiknya kita
melakukan pemeriksaan
kesehatan sebelum memulai
olahraga. Jika tak ada dokter
ahli olahraga, Dr Michael
menyarankan membuat daftar
cek sendiri untuk menilai
kondisi.
"Tanyakan pada diri sendiri,
apakah jalan kaki setengah
jam tidak bikin badan
kepayahan. Kalau tidak payah
boleh ditambah sedikit.
Olahraga itu jangan membuat
tubuh kepayahan agar tidak
membebani jantung," tuturnya.
Dr Michael mengingatkan
bahaya olahraga untuk fun
dan prestasi bukan hanya
cedera otot. "Ada risiko
pembesaran jantung karena
latihan yang terlalu berat. Ini
kondisi yang biasa dijumpai
pada sejumlah atlet
profesional," kata dokter yang
terlibat di pelatnas bulu
tangkis ini. Tidak sedikit atlet
bulu tangkis andalan Indonesia
punya masalah ini.
Perbesaran jantung bisa
terjadi pada latihan beban
yang berlebihan. "Latihan
beban yang aman itu
seharusnya membuang napas
saat mengangkat beban agar
jantung tidak membesar," kata
Dr Michael. Menahan napas
saat mengangkat beban justru
membuat udara tidak bisa
keluar dari jantung. Ini yang
membuat jantung membesar.
Latihan berat secara fisiologis
bisa membuat jantung menjadi
besar. Pembesaran ini tidak
memberikan gejala atau
keluhan tertentu. "Pada saat
masih aktif olahraga,
pembesaran jantung ini tidak
mendatangkan masalah.
Masalah baru ada bila kelak
berhenti berolahraga.
Konsekuensinya harus terus
berolahraga. Jika tidak,
jantung yang besar ini seperti
rumah kosong tak
berpenghuni," ungkapnya.
(GHS/diy)

NIAT SHALAT SUNAT DAN SHALAT FARDHU JUM'AT

2010-01-27T23:29:00.000+07:00

Setelah adzan yang pertama selesai dikumandangkan, hendaklah dikerjakan shalat sunat 2 rakaat dengan niat:
USHALLII SUNNATAL JUMU'ATI RAK'ATAINI QABLIYYAN LILLAAHI TA'AALAA
artinya:
"aku niat shalat jum'at 2 rakaat sebelumnya, karena Allah ta'ala."

NIAT SHALAT FARDHU JUMA'AT

USHALLII FARDHAL JUMU'ATI RAK'ATAINI MUSTAQBILAL QIBLATI ADAA'AN MA'MUUMAN LILLAHI TA'AALAA
artinya:
"aku niat shalat fardhu jum'at 2 rakaat menghadap kiblat mengikuti imam karena Allah ta'ala."

jika menjadi IMAM maka kata MA'MUUMAN di ganti menjadi IMAAMAN.
Jika shalat fardhu jum'at telah selesai dikerjakan, sebelum pulang hendaklah mengerjakan shalat sunat 2 rakaat, dengan niat:
USHALLI SUNNATAL JUMU'ATI RAK'ATAINI BA'DIYYATAN LILLAAHI TA'AALAA
artinya:
"aku niat shalat sunat jum'at 2 rakaat sesudahnya, karena Allah ta'ala."

WIRID DAN DO'A SETELAH SHALAT FARDHU JUM'AT

Apabila shalat fardhu jum'at telah selesai dikerjakan, Maka setelah salam hendaklah membaca:
a. Surat Al-Fatihah 7x
b. Surat Al-Ikhlas 7x
c. Surat Al-Falaq 7x
d. Surat An-Anaas 7x.
setelah itu membaca doa ini:
ALLAAHUMMA YAA GHANIYYU YAA HAMIID YAA MUBDI'U YAA MU'IID, YAA RAHIIMU YAA WADUUD, AGHNINII BIHALAALIKA 'AN HARAAMIK, WA BITHAA'ATIKA 'AN MA'SHIYATIK WA BIFADHLIKA'AMAN SIWAAK.
artinya:
"wahai Allah! Yang maha kaya, yang maha terpuji, yang maha mengadakan, yang maha mengembalikan, yang maha pengasih, yang maha mengasihi. Berikanlah aku kekayaan dengan barang mu yang halal, jauh dari barang yang haram, dan dengan berbuat taat kepada-mu, jauh dari berbuat maksiat, dan dngan anugrah mu, jauh dari (meminta) kepada selain-mu."

SHALAT JUM'AT

2010-01-24T20:41:00.002+07:00

1. HUKUM SHALAT JUM'AT

SHALAT JUM'AT ADALAH shalat 2 rakaat yang dikerjakan berjamaah pada hari jumat, di waktu zhuhur, sesudah 2 kutbah. Shalat juma'at ini pertama kali dikerjakan oleh rasulullah saw. Dan para sahabatnya ketika mereka sedang dalam perjalanan HIJRAH DARI MEKAH KE MADINAH, yaitu disuatu tempat yang disebut BANI SALIM, setelah quba, dipinggir kota madinah.
Adapun hukumnya adalah FARDHU AIN, diwajibkan kepada semua orang yang telah memenuhi persyaratan sebagai pengganti shalat zhuhur. Orang yang meninggalkan shalat jum'at tanpa alasan yang dibenarkan oleh SYARIAT ISLAM akan dicap oleh allah sebagai orang munafik. Sedangkan orang yang meninggalkannya 3 kali berturut-turut akan ditutup hatinya oleh allah.

2. SYARAT WAJIB JUM'AT

Orang-orang yang wajib mengerjakan shalat jum'at adalah orang-orang yang telah memenuhi 7 syarat berikut:

a. Islam
b. Baligh
c. Berakal
d. Merdeka
e. Laki-laki
f. Sehat badan
g. Menetap (bukan musafir, tidak dalam perjalanan jauh).

Sedangkan Orang-orang yang tidak wajib mengerjakan shalat juma'at adalah:

a. Orang kafir
b. Anak kecil (yang belum baligh)
c. Orang gila
d. Budak
e. Perempuan
f. Musafir.

3. SYARAT SAH MENGERJAKAN SHALALAT JUM'AT

a. Ditempat tertentu yang sudah dijadikan tempat tinggal, baik desa maupun kota.
b. Berjamaah (menurut imam syafii, sekurang-kurangnya 40 orang yang telah memenuhi syarat wajib jum'at).
c. Pada waktu zhuhur.
d. Didahului oleh 2 khutbah.

4. YANG SUNAT DILAKUKAN SEBELUM SHALAT JUM'AT

a. Mandi ketika akan berangkat ke masjid.
b. Membersihkan tubuh dari bau yang tidak enak.
c. Memakai pakaian yang bersih dan berwarna putih.
d. Memotong kuku, jika sudah panjang, mencukur rambut, baik rambut kepala, kumis, maupun rambut yang tumbuh disekeliling alat kelamin, dan mencabut rambut ketiak.
e. Memakai wewangian.
f. Segera berangkat kemasjid (lebih awal tiba dimasjid) dengan berjalan kaki.
g. Memperbanyak membaca Al QUR'AN, dzikir, shalawat dan do'a sebelum khutbah dimulai.
h. Mendengarkan Khutbah dengan tenang, khusyu dan penuh perhatian, tidak berbicara.

Selain itu, pada saat memasuki masjid hendaklah membaca do'a masuk masjid, niat beri'tikaf, shalat tahiyyat masjid 2 rakaat (sebelum duduk), dan membaca do'a keluar masjid ketika hendak keluar.
Jika pada saat tiba dimasjid khatib sedang berkhutbah, maka langsung mengerjakan shalat sunat 2 rakaat (shalat sunat tahiyyat masjid) dengan agak dipercepat, kemudian duduk mendengarkan khutbah.

BACA JUGA shalat qashar jamak ta'khir,adab berdo'a

SHALAT QASHAR JAMAK TA'KHIR

2010-01-17T19:19:00.003+07:00

a. Waktu pelaksanaannya pada waktu magrib.

b. Pertama, melaksanakan shalat magrib 3 rakaat (shalat magrib tidak diqashar),
dengan niat:

USHALLII FARDHALMAGRIBI TSALAATSA RAKA'AATIN MAJMUU'AN ILAIHIL ISYAA'U ADAA'AN LILLAAHI TA'AALA.

artinya:
"aku niat shalat fardhu maghrib 3 rakaat, dengan menjamak isya kepadanya, karena allah ta'ala."

c. Setelah shalat maghrib selesai, yaitu setelah salam, langsung melakukan iqamah.

d. Setelah iqamah, dilanjutkan dengan mengerjakan shalat isya 2 rakaat,
dengan niat:

USHALLII FARDHAL ISYAA'I RAK'ATAINI QASHRAN MAJMUU'AN ILALMAGHRIBI ADAA'AN LILLAAHI TA'AALAA.

artinya:
aku niat shalat fardhu isya 2 rakaat, qashar, dengan menjamaknya kepada maghrib, karena allah ta'ala."

e. Setelah shalat isya selesai, maka selesai pulalah pelaksanaan shalat qashar jamak takdim maghrib dengan isya, dan pada waktu shalat isya tiba, tak perlu shalat isya lagi.

SHALAT QASHAR JAMAK TA'KHIR ZHUHUR DENGAN ASHAR.

a. Waktu pelaksanaannya pada waktu ashar.

b. Pada waktu shalat zhuhur tiba, ia telah berniat akan melaksanakan shalat zhuhur tersebut pada waktu ashar.

c. Shalat pertama kali dilakukan boleh dipilih, shalat ashar dahulu atau shalat zhuhur dahulu.

d. Jika shalat ashar dahulu maka dikerjakan 2 rakaat,
dengan niat:

USHALLII FARDHAL ASHRI RAK'ATAINI QASHRAN MAJMUU'AN ILAIHZH ZHUHRU ADAA'AN LILLAAHI TA'AALAA.

artinya:
"aku niat shalat fardhu ashar 2 rakaat, qashar, dengan menjamak zhuhur kepadanya, karena allah ta'ala."

e. Setelah shalat ashar selesai, boleh langsung melaksanakan shalat berikutnya, boleh juga diselingi shalat sunnat rawatib atau perbuatan lain (jadi tak ada keharusan untuk menyambungnya dengan shalat berikutnya). Jika hendak dilanjutkan dengan shalat berikutnya, maka dilakukan iqamah dan disambung dengan melaksanakan shalat zhuhur 2 rakaat,
dengan niat:

USHALLI FARDHAZH ZHUHRI RAK'ATAINI QASHRAN MAJMUU'AN ILAL'ASHRI ADAA'AN LILLAHITA'AALAA

artinya:
aku niat shalat fardhu zhuhur 2 rakaat, qashar, dengan menjamaknya kepada ashar, karena allah ta'ala.

SHALAT QASHAR JAMAK TAK'HIR MAGHRIB DENGAN ISYA

a. Waktu pelaksanaannya pada waktu isya.

b. Pada waktu shala maghrib tiba, ia telah berniat akan melaksanakan shalat maghrib tersebut pada waktu isya.

c. Shalat yang pertama kali dilaksanakan boleh dipilih, isya dulu atau maghrib dulu.

d. Jika shalat isya dulu, maka dikerjakan 2 rakaat dengan niat:

USHALLI FARDHAL ISYAA'I RAK'ATAINI QASHRAN MAJMUU'AN ILAIHIL MAGHRIBU ADAA'AN LILLAHI TA'AALAA

artinya:
"aku niat shalat fardhu isya 2 rakaat, qashar, dengan menjamak maghrib kepadanya, karena allah ta'ala."

e. Setelah shalat isya selesai, boleh langsung dilanjutkan dengan shalat maghrib, atau diselingi dengan shalat sunat, dzikir atau perbuatan lainnya. Jika akan dilanjutkan dengan shalat maghrib, maka dikerjakan 3 rakaat (seperti biasa), dengan niat:

USHALLII FARDHAL MAGHRIBI TSALAATSA RAKA'AATIN MAJMUU'AN ILAL ISYAA'I ADAA'AN LILLAAHI TA'AALAA

artinya:
"aku niat shalat fardhu maghrib 3 rakaat, dengan menjamaknya kepada isya, karena allah ta'ala."

baca juga: tata cara ziarah ke kubur

BAGAI MANA CARA MENGERJAKAN SHALAT QHASAR DAN JAMAK

2010-01-10T22:22:00.000+07:00

Jika seseorang telah memenuhi syarat-syarat di atas, yaitu SYARAT QASHAR dan JAMAK, yang telah saya tulis di sini, maka boleh mengerjakan shalat qashar dan jamak tersebut sekaligus. Jadi mengumpulkan 2 shalat fardhu dalam satu waktu, sekaligus meringkasnya menjadi masing-masing 2 rakaat.

CARA MELAKSANAKAN SHALAT QASHAR-JAMAK:

1. Shalat qashar jamak taqdim: zhuhur dengan ashar.

a. Waktu melaksanakannya pada waktu zhuhur.

b. Pertama melaksanakan shalat zhuhur 2 rakaat.

Niat: ushallii fardhazh zhuhri rak'ataini qashran majmuu'an ilahil 'ashru adaa'an lillaahi ta'aalaa.

Artinya:
"aku niat shalat fardhu zhuhur 2 rakaat,qashar,dengan menjamak ashar kepadanya,karena allah ta'aalaa.

c. Setelah shalat zhuhur selesai, yaitu setelah salam, langsung dilanjutkan dengan iqamah.

d. Setelah iqamah langsung mengerjakan shalat ashar 2 rakaat.
Niat:

ushallii fardhal ashri rak'ataini qashran majmuu'an ilazh zhuhri adaa'an lillaahi ta'aala.

Artinya:
"aku niat shalat pardhu ashar 2 rakaat,qashran,dengan menjamaknya kepada zhuhur, karena allah ta'ala".

e. Setelah shalat ashar selesai, maka berarti pelaksanaan SHALAT QASHAR-JAMAK TAQDIM ZHUHUR DENGAN ASHAR inipun selesai. Dan nanti, pada saat shalat ashar tiba, ia tidak perlu melaksanakan shalat ashar lagi.

Shalat qashar-jamak takdim maghrib dengan isya dan jamak ta'khir

JAMAK TAQDIM DAN JAMAK TA'KHIR

2010-01-06T22:54:00.001+07:00

SHALAT JAMAK dibagi menjadi 2 bagian, yaitu JAMAK TAQDIM dan JAMAK TA'KHIR.

A. JAMAK TAQDIM adalah mengumpulkan 2 shalat tetapi pelaksanaannya pada waktu shalat yang lebih dahulu. Misalnya shalat zhuhur dan ashar dikerjakan pada waktu zhuhur, dan shalat maghrib dan isya dikerjakan pada waktu maghrib.

SYARAT MELAKSANAKAN SHALAT JAMAK TAQDIM ADALAH:

1. Shalat yang pertama kali dikerjakan adalah shalat yang lebih dahulu waktunya (sesuai dengan urutan waktunya). Misalnya: shalat zhuhur dan ashar, jika dijamak taqdim, maka yang lebih dahulu harus dikerjakan adalah shalat zhuhur, setelah itu baru shalat ashar.

2. Niat jamak pada waktu shalat yang pertama (shalat yang dikerjakan lebih dahulu), baik pada saat takbiratul ihram maupun di tengah-tengah shalat, asalkan belum salam.

3. Muwalat, yaitu: berturut-turut. Artinya, antara shalat yang pertama dan yang kedua tidak boleh diselingi perbuatan yang lain. Jadi setelah salam langsung iqamah, dan dilanjutkan dengan mengerjakan shalat kedua.

B. JAMAK TA'KHIR adalah: mengumpulkan 2 shalat tetapi pelaksanaannya pada waktu shalat yang belakangan. Misalnya, shalat zhuhur dan ashar dikerjakan pada waktu ashar, dan shalat magrib dan isya dikerjakan pada waktu isya.

SYARAT MELAKSANAKAN SHALAT JAMAK TA'KHIR

1. Niat menjamak ta'khir pada waktu shalat yang pertama. Misalnya, jika waktu shalat zhuhur telah tiba, maka ia berniat akan melaksanakan shalat zhuhur tersebut nanti pada waktu ashar.

2. Pada saat datangnya waktu shalat yang kedua, ia masih dalam perjalanan. Misalnya, seseorang berniat akan melaksanakan shalat zhuhur pada waktu ashar. Ketika waktu ashar tiba ia masih berada dalam perjalanan. Dalam jamak ta'khir, shalat yang dijamak boleh dikerjakan tidak menurut aturan waktunya. Misalnya shalat zhuhur dan ashar, boleh dikerjakan zhuhur dahulu atau ashar dahulu. Di samping itu antara shalat yang pertama dan yang kedua tidak perlu berturut-turut (MUWALAT). Jadi boleh diselingi dengan perbuatan lain, misalnya shalat sunat rawatib.

Shalat qashar jamak takdim zhuhur dengan ashar

SHALAT QASHAR DAN JAMAK

2010-01-02T20:22:00.001+07:00

1. SHALAT QASHAR

Shalat qashar adalah mengerjakan shalat fardhu dengan cara meringkas rakaatnya, dari 4 rakaat menjadi 2 rakaat, dengan syarat-syarat tertentu. Dengan demikian, shalat yang boleh di qashar adalah zhuhur, ashar dan isya.
SHALAT QASHAR ini boleh dilakukan oleh orang yang bepergian jauh (musafir) jika telah memenuhi 5 syarat berikut:

A. Perjalanan yang dilakukan bukan untuk maksiat.

B. Jarak perjalanannya minimal telah mencapai 16 farsakh (90 km).

C. Shalat yang diqashar adalah shalat adaa'an (bukan shalat qadha), yang rakaatnya ada 4.

D. Niat mengqashar (meringkas) berbarengan dengan takbiratul ihram.

E. Tidak mengikuti kepada imam yang bukan musafir (mukim), atau imam yang melaksanakan shalat secara sempurna.

2. SHALAT JAMAK

Shalat jamak adalah mengerjakan shalat fardhu dengan cara mengumpulkan 2 shalat dalam satu waktu dengan syarat-syarat tertentu (dua shalat fardhu dikerjakan dalam satu waktu). Shalat jamak ini juga boleh dilakukan oleh orang yang melakukan perjalanan jauh (musafir) dengan syarat-syarat yang telah disebutkan pada shalat qashar di atas.

SHALAT FARDHU YANG BOLEH DIJAMAK ADALAH:

A. Shalat zhuhur dengan ashar.

B. Shalat maghrib dengan isya.

YANG TIDAK BOLEH DIJAMAK:

A. Shalat subuh.

B. Shalat ashar dengan shalat magrib.

PERILAKU TERCELA

2009-12-24T22:59:00.001+07:00

Berikut ini adalah beberapa sikap atau perilaku yang tergolong tercela:

1. MENGHINA

Sifat ini biasanya kita lakukan tanpa di sadari. Perilaku tercela ini sangat dibenci Allah. Menghina mengandung pengertian bahwa mengeluarkan kata-kata yang merendahkan dan menyakiti hati orang lain. Termasuk mengolok-olok, mencela, mengutuk, memakai, dan mengejek.
Sabda rasulullah:
- "cukuplah kejelekan seseorang jika ia menghina orang muslim" (HR Muslim).
- "memaki sesama muslim itu kedurhakaan" (HR Muttafaq 'Alaih).
- "mukmin itu bukanlah pencela dan bukan pelaknat dan bukan yang jelek perangi dan bukan yang kotor lidah" (HR Ibnu mas'ud).
- "barang siapa mengejek saudaranya lantaran satu dosa, tidak ia mati melainkan melakukan dosa itu" (HR Tirmidzi).

2. BERBURUK SANGKA

BURUK SANGKA adalah menuduh atau menyangka atau memandang orang lain dari satu segi. Selain hal itu, dalam buruk sangka, seseorang sering menyembunyikan kebaikan orang yang dilihatnya dan membesarkan keburukan orang tersebut. Biasanya, seseorang sangat pandai melihat kesalahan orang lain, tetapi sangat susah melihat kesalahan sendiri. Nah, mengapa sikap ini perlu kita hindari?
Rasulullah bersabda:
"jauhilah buruk sangka karena sesungguhnya perasangka itu sedusta-dusta omongan" (HR Muttafaq 'Alaih).

3. HASUD

Hasud atau DENGKI merupakan sikap bathin keadaan hati, atau rasa tidak senang, benci dan antipati terhadap orang lain yang mendapatkan kesenangan, nikmat, memiliki kelebihan darinya. Sikap ini sebaiknya kita hindari sebab dapat mendatangkan bencana yang sangat dahsyat. Mengapa demikian?
Seseorang yang dengki terhadap orang lain akan merasa senang jika orang lain mendapatkan kemalangan atau kesengsaraan.
firman allah:
"jika kamu memperoleh kebaikan, niscaya mereka bersedih hati, tetapi jika kamu tertimpa bencana, mereka bergembira karenanya...(Q.S. Ali-imran/3 : 120).

Sikap hasud ini berbahaya karena dapat merusak nilai persaudaraan atau menumbuhkan rasa permusuhan secara diam-diam. Hasud juga dapat mendorong seseorang mencela, menjelek-jelekan, dan mencari-cari kelemahan atau kesalahan orang lain dan menimbulkan prasangka buruk.

4. SERAKAH ATAU TAMAK

serakah atau tamak merupakan sikap tidak puas dengan yang menjadi hak atau miliknya sehingga berupaya meraih yang bukan haknya.
rasulullah bersabda
"jika seseorang sudah memiliki dua lembah emas, pastilah ia akan mencari yang ketiganya sebagai tambahan dari dua lembah yang sudah ada itu" (HR.Bukhari dan muslim).

Sikap serakah dapat mendorong oran mencari harta sebanyak-banyaknya dan jabatan setinggi-tingginya, tanpa menghiraukan cara halal atau haram, etis atau tidak etis.

5. DUSTA

Sikap ini merupakan sikap yang mengarah pada kemunafikan. Mengapa demikian?
Sikap berdusta merupakan ciri kaum munafik. hal ini sesuai dengan Sabda rasulullah:
"bahwa terdapat tiga sikap yang termasuk pada munafik, yaitu dusta, khianat, dan ingkar janji.
hadist menyebutkan: "jauhilah kedustaan karena sesungguhnya kedustaan itu memimpin kepada kedurhakaan dan kedurhakaan membawa ke neraka" (HR Muttapaq 'alaih).

6. SOMBONG

Sombong atau takabur, yakni merasa bangga pada diri sendiri, merasa paling baik atau paling hebat, dan merasa paling benar sehingga menolak kebenaran dan merendahkan orang lain.
allah berfirman:
"Akan aku palingkan dari tanda-tanda (kekuasaan-ku) orang-orang yang menyombongkan diri dibumi tanpa alasan yang benar" (QS. al-a'raf/7 : 146).

7. BERGUNJING (GIBAH)

Bergunjing merupakan sebuah sikap yang selalu membicarakan kejelekan atau aib orang lain, atau menyebut masalah orang lain yang tidak disukainya.
Allah mengidentikan gibah dengan memakan daging mayat saudaranya sendiri.

firman allah:
"apakah ada di antara kamu yang suka memakan daging saudaranya? Tentu kamu merasa jijik" (Q.S. Al-hujurat

meskipun kejelekan atau kekurangan orang lain itu faktual, benar-benar terjadi alias sesuai dengan kenyataan, tetap saja itu gibah. Meskipun demikian, tidak selamanya gibah itu dilarang. AL-HASAN sebagaimana dikutip imam Al-GHAJALI menyebutkan, "ada tiga golongan tidak termasuk menggunjing jika menyebut aib mereka, yaitu orang yang mengikuti hawa nafsu, orang fasik yang melakukan kefasikan secara terang-terangan dan pemimpin yang menyeleweng". Memperingatkan sesama muslim atas kejahatan seseorang pun termasuk gibah yang dibolehkan.

NAMA-NAMA ALLAH ATAU ASMA-UL HUSNA

2009-12-18T22:57:00.002+07:00

Allah telah menciptakan langit dan bumi dengan segala isinya mempunyai banyak nama. Namam-nama itu bukan hanya sekedar nama, tetapi NAMA-NAMA BAGUS yang sesuai dengan kenyataan yang diberi nama. nama-nama itu disebut "asmaaul husna yang jumlahnya ada 99. Yaitu:
1. Allah.
Nama ini adalah ismudz dzat yang mempunyai arti dari seluruh pengertian yang terkandung dalam SELURUH NAMA-NAMA ALLAH. yaitu tuhan yang tak ada yang wajib disembah kecuali dia. Dialah yang menciptakan langit dan bumi, dan segala yang ada didalamnya, dialah yang wajib dipuji, yang benar-benar berkuasa di atas segalanya.
2. Ar rahmaan.
Artinya: maha pengasih.
3. Ar rahiim.
Artinya: maha penyayang.
4. Al malik.
Artinya: yang menguasai dan merajai segala-galanya.
5. Al Quddus.
Artinya: yang maha suci, yang bersih dari sipat kurang.
6. As Salaam.
Artinya: dialah yang menyelamatkan seluruh alam, dan hanya dialah yang maha terjaga dari segala cacat dan kekurangan.
7. Al Mukmin.
Artinya: dialah yang mengamankan seluruh makhluknya dan dia pulalah yang mempercayai akan rasul-rasulnya.
8. Al Muhaimin.
Artinya: dialah yang memelihara dan mengamati semua makhluknya dengan seteliti-telitinya.
9. Al Aziz.
Artinya: dialah yang maha gagah perkasa, yang dapat mengalahkan siapa pun termasuk memusnahkan alam semesta ini.
10. Al Jabbar.
Artinya: dialah yang pemaksa, yang sanggup memaksa makhluknya menuruti kehendaknya.
11. Al Mutakabbir.
Artinya: dialah yang berhak mempunyai ke agungan dan kesombongan.
12. Al Khaliq.
Artinya: dialah yang menciptakan segalanya. Dialah yang maha pencipta yang menciptakan segala sesuatu tanpa bantuan dan pertolongan.
13. Al Bari.
Artinya: dialah yang merencanakan segala sesuatu sebelum terjadi. Dialah pelaksana segala kejadian yang telah dilaksanakan.
14. Al Mushawwir.
Artinya: dialah yang menciptakan segala bentuk dan rupa.
15. Al Ghaffar.
Artinya: dialah yang maha pemberi ampun.
16. Al Qahhar.
Artinya: dialah yang memaksa kepada makhluknya kepada yang dia kehendaki.
17. Al Wahab.
Artinya: dialah yang maha pemberi.
18. Ar Razzaq.
Artinya: dialah pemberi rezeki kepada semua makhluknya untuk kebutuhan hidupnya.
19. Al Fattah.
Artinya: dialah yang maha pembuka dan mencurahkan rahmatnya kepada semua makhluknya.
20. Al 'Alim.
Artinya: dialah yang maha mengetahui segalanya.
21. Al Qabidhu.
Artinya: dialah yang berkuasa.
22. Al Basithu.
Artinya: dialah yang memberi kelapangan rezeki bagi makhluknya.
23. Al Khafidh.
Artinya: zat yang menurunkan derajat seseorang menurut kehendaknya.
24. Ar Rafi.
Artinya: dialah zat yang meninggikan derajat seseorang yang dia kehendaki.
25. Al Mu'iz.
Artinya: dialah zat yang memberi kemuliaan.
26. Al Mudzill.
Artinya: dialah zat yang merendahkan dan menghinakan kepada hambanya.
27. As Sami'.
Artinya: dialah zat yang maha mendengar.
28. Al Bashiir.
Artinya: dialah zat yang melihat segala yang ada ini.
29. Al Hakim.
Artinya: dialah zat yang menetapkan segala hukum kepada makhluknya.
30. Al 'Adlu.
Artinya: dialah zat yang berlaku adil didalam hukum dan ketepatannya.
31. Al Latif.
Artinya: dialah zat yang mengasihi semua makhluknya serta mengetahui semua perkara sampai sehalus-halusnya.
32. Al Khabir.
Artinya: dialah zat yang mengetahui segala perkara bathin yang tersembunyi serta mengetahui hakikat dari segala perkara dan kejadian.
33. Al Halim.
Artinya: yang maha penyantun dan penyabar.
34. Al Ahdim.
Artinya: dialah yang maha agung.
35. Al Ghafur.
Artinya: dialah zat yang maha pengampun.
36. As Syakur.
Artinya: dialah zat yang sangat berterima kasih.
37. Al 'Aliy.
Artinya: dialah zat yang maha tinggi martabatnya.
38. Al Kabir.
Artinya: dialah zat yang besar.
39. Al Hafidh.
Artinya: dialah zat yang melindungi serta memelihara.
40. Al Muqit.
Artinya: dialah zat yang menyediakan makanan dan minuman kepada makhluknya tanpa kecuali.
41. Al Hasib.
Artinya: dialah zat yang mencukupi dan memperhitungkan segala hal yang telah diciptakannya dengan seteliti-telitinya.
42. Al Jalil.
Artinya: dialah zat yang maha agung dan mulia.
43. Al Karim.
Artinya: dialah zat yang maha pemurah.
44. Ar Raqib.
Artinya: dialah zat yang mengamati segala hal.
45. Al Mujib.
Artinya: dialah zat yang menerima doa hambanya.
46. Al Wasi'.
Artinya: dialah zat yang maha luas kekayaanya sehingga sanggup memenuhi kebutuhan semua makhluknya.
47. Al Hakim.
Artinya: dialah zat yang maha bijaksana.
48. Al Wadud.
Artinya: dialah zat yang mencintai para walinya.
49. Al Majid.
Artinya: dialah zat yang amat mulia dan luhur.
50. Al Ba'its.
Artinya: dialah zat yang membangkitkan semu manusia yang telah mati untuk hidup kembali di akhirat kelak.
51. As Syahid.
Artinya: dialah zat yang menyaksikan, sehingga tak ada satu barang pun yang gaib baginya.52. Al Haq.
Artinya: dialah zat yang benar dan selalu bertindak benar.
53. Al Wakil.
Artinya: dialah zat yang melaksanakan segala urusan makhluknya.
54. Al Qawiy.
Artinya: dialah zat yang maha kuat, tidak pernah merasa lemah.
55. Al Matin.
Artinya: dialah zat yang maha sempurna kekuatannya.
56. Al Waliy.
Artinya: dialah penolong dan pengendali seluruh urusan mahkluknya.
57. Al Hamid.
Artinya: dialah zat yang berhak dipuji.
58. Al Muhsyi.
Artinya: dialah zat yang memperhitungkan setiap amal perbuatan manusia untuk mendapat balasan yang setimpal dari amal perbuatan itu.
59. Al Mubdiu.
Artinya: dialah zat yang memulai segala sesuatu dan pencipta dari segala yang asalnya tidak ada.
60. Al Mui'id.
Artinya: dialah zat yang mengulangi kejadian segala sesuatu yang sudah rusak dan lenyap.
61. Al Muhyi.
Artinya: dialah zat yang memberikan kehidupan bagi mahkluknya.
62. Al Mumit.
Artinya: dialah zat yang mematikan mahkluknya.
63. Al Hayyu.
Artinya: dialah zat yang hidup yang tidak akan berakhir.
64. Al Qayyum.
Artinya: Dialah zat yang mengurus segala urusan mahkluknya.
65. Al Wajid.
Artinya: Dialah zat yang mendapatkan apa saja yang dia kehendaki.
66. Al Majid.
Artinya: Dialah zat yang bersipat agung dan tinggi.
67. Al Wahid.
Artinya: Dialah zat yang maha esa.
68. Ash Shamad.
Artinya: Dialah zat tempat memohon dan mengadu bagi hambanya.
69. Al Qadir.
Artinya: Dialah zat yang maha kuasa.
70. Al Muqtadir.
Artinya: Dialah zat yang memegang kekuasaan dari setiap orang mempunyai kekuasaan.
71. Al Muqaddim.
Artinya: Dialah zat yang mendahulukan sesuatu atas lainnya.
72. Al Muakhkhir.
Artinya: Dialah zat yang mengakhiri sesuatu atas lainnya.
73. Al Awwal.
Artinya: Dialah zat yang tiada berawal.
74. Al Aakhir.
Artinya: Dialah zat yang tiada akhir.
75. Adh Dhahir.
Artinya: Dialah zat yang amat nyata.
76. Al Bathinu.
Artinya: Dialah zat yang gaib.
77. Al Waliy.
Artinya: Dialah zat yang mengetahui.
78. Al Muta'aliy.
Artinya: Dialah zat yang maha tinggi dari segala yang tinggi.
79. Al Birr.
Artinya: Dialah zat yang berbuat baik dengan segala kebaikan.
80. At Tawwab.
Artinya: Dialah zat yang menerima tobat hambanya.
81. Al Muntaqim.
Artinya: dialah zat yang berhak membalas segala dosa dengan siksa.
82. Al 'Afuw.
Artinya: dialah zat yang banyak memberi maaf.
83. Ar Rauf.
Artinya: dialah zat yang sangat banyak memberi rahmat dan kasih sayang.
84. Malikul Mulki.
Artinya: dialah zat yang memiliki semua kekuasaan dan berkuasa melakukan apa saja yang dia miliki.
85. Dzul jalali wal Ikram.
Artinya: dialah zat yang memiliki segala kemuliaan dan kesempurnaan.
86. Al Muqsith.
Artinya: dialah zat yang adil dalam memberi hukuman.
87. Al Jami.
Artinya: dialah yang menghimpun segala hakikat.
88. Al Ghaniy.
Artinya: dialah zat yang maha kaya.
89. Al Mughniy.
Artinya: dialah zat yang memberi kekayaan.
90. Al Mani.
Artinya: dialah zat yang menolak dan mencegah apa yang harus dicegah.
91. Adh Dharr.
Artinya: dialah zat yang merusak segala yang dia kehendaki.
92. An Nafi'.
Artinya: dialah zat yang memberi manfaat.
93. An Nur.
Artinya: dialah zat bercahaya.
94. Al Hadiy.
Artinya: dialah zat yang memberi petunjuk.
95. Al Badi'.
Artinya: dialah zat yang menciptakan sesuatu yang sebelumnya belum ada.
96. Al Baqy.
Artinya: yang kekal adanya, tiada berakhir.
97. Al Warits.
Artinya: dialah zat yang tetap ada setelah musnahnya segala sesuatu.
98. Ar Rasyid.
Artinya: dialah zat yang maha pandai.
99. As Shabur.
Artinya: dialah zat yang maha sabar, tidak tergesa-gesa menurunkan siksa kepada hambanya.
Baca juga SIPAT-SIPAT TERCELA

TAHUN 2012 DAN HARI KIAMAT

2009-12-09T22:27:00.001+07:00

TAHUN 2012 AKANKAH TERJADI KIAMAT?
DAN APA YANG AKAN TERJADI?
Kita semua tidak tahu apa yang akan terjadi , itu hanya sebuah ramalan.
Banyak orang yang membicarakan ditahun 2012 akan terjadi KIAMAT.

Di postingan ini saya akan menjelaskan tentang KIAMAT secara singkat.
Terjdinya KIAMAT merupakan rahasia ALLAH SWT. tiada seorangpun yang mengetahuinya.
Firman ALLAH SWT dalam surah (Q.S.al-A'raf/7:187) yang artinya:
mereka menanyakan kepadamu (muhamad) tentang kiamat, "kapan terjadi? Katakanlah, "sesungguhnya pengetahuan tentang kiamat itu ada pada tuhanku: tidak ada seorangpun yang dapat menjelaskan waktu terjadinya selain dia. (kiamat) itu sangat berat (huru-haranya bagi makhluk) yang dilangin dan dibumi, tidak akan datang kepadamu kecuali secara tiba-tiba."...

Walaupun kiamat rahasia ALLAH SWT. Dan seorangpun tidak ada yang mengetahuinya, tapi rasulullah saw. Memberikan tanda-tandanya yang di antarany:

TANDA-TANDA KIAMAT SUGRA

1. Masjid-masjid banyak yang kosong.

2. Islam kurang dikenal oleh umat islam sendiri.

3. Para ulama banyak yang wafat.

4. Perempuan sudah tidak malu memperlihatkan auratnya.

5. Hamba sahaya (budak) telah melahirkan anak tuannya.

6. Jumlah perempuan lebih banyak dari laki-laki.

7. Meminum minuman keras sudah menjadi kebiasaan.

8. Perzinaan sudah terjadi dimana-mana.

TANDA-TANDA KIAMAT KUBRA

1. Keluarnya ya'juj.

2. Keluarnya dajjal (si pendusta laknat Allah) yang akan mendatangi seluruh negri, kecuali mekah dan madinah.

3. Lahirnya imam mahdi r.a. Yang merupakan keturunan rasulallah saw.

4. Terbitnya matahari dari arah barat.

5. Hilangnya al-qur'an dari ucapan dan hati manusia.

Dari tanda-tanda KIAMAT di atas, baik tanda KIAMAT SUGRA maupun KIAMAT KUBRA, harus kita jadikan sebagai bahan tafakur. Ternyata dunia ini akan rusak binasa dan tiada seorangpun yang kekal abadi, kecuali ALLAH SWT.

(RANGKUMAN):
1. Iman kepada hari akhir merupakan rukun iman yang ke lima.
2. Pada hari KIAMAT, seluruh makhuk hidup mati. Kehidupan di duniapun berakhir.
3. Kebaikan dan keburukan manusia akan dihitung, ditimbang dan dibalas oleh ALLAH pada hari kiamat. Seorangpun tidak ada yang tahu kapan KIAMAT akan terjadi. Hanya ALLAH saja yang tahu rahasia terjadinya KIAMAT.
4. KIAMAT ada dua jenis, yaitu: kiamat sugra dan kiamat kubra.

NB:
pada tahun 2012 para ahli telah meramalkan akan terjadi bencana Bukan KIAMAT, KIAMAT itu terjadinya kapan? Kita tidak tahu, hanya ALLAHLAH yang tahu.

HUKUM MANDI DAN SEBAB-SEBAB YANG MEWAJIBKAN MANDI

2009-12-07T22:01:00.000+07:00

Bagi orang yang akan shalat, tidak sah shalatnya jika masih mempunyai hadats besar. Hadats besar adalah hadats yang disebabkan bersetubuh, keluar mani, haid, nifas dan melahirkan. Hadats besar dapat dihilangkan dengan mandi. Mandi seperti ini disebut mandi junub atau janabat, atau MANDI WAJIB, atau mandi hadats besar. Hukum mandi ini adalah wajib.

SEBAB-SEBAB YANG MEWAJIBKAN MANDI

Hal-hal yang menyebabkan seseorang wajib mandi ada 6 yaitu:
A. Bersetubuh (walaupun tidak keluar air mani).
B. Keluar air mani (baik karena bersetubuh atau bermimpi atau karena sebab lain).
C. Mati yang bukan mati syahid (orang yang mati syahid tidak wajib dimandikan).
D. Selesai haid (menstruasi), yaitu keluarnya darah dari rahim wanita yang telah berusia 9 tahun setiap bulan sebagai bagian dari siklus biologisnya.
E. Selesai nifas, yaitu darah yang keluar dari wanita yang habis melahirkan.
F. Wiladah (melahirkan).

Catatan:
CIRI-CIRI AIR MANI ADALAH:
- Keluarnya dengan memancar (tersendat-sendat).
- saat keluar terasa lezat.
- baunya:
a. Jika masih basah seperti bau adonan roti, atau bau mayang korma.
b. Jika sudah kering seperti bau putih telur.

FARDHU MANDI

fardhu mandi ada 3 yaitu:
1. Niat. Niat ini dibaca di dalam hati pada saat mulai membasuh bagian manapun dari tubuh. Adapun lafal niat MANDI adalah:
NAWAITUL GHUSLA LIRAF'IL HADATSIL AKBARI FARDHAN LILLAAHITA'AALAA.
Artinya ("aku niat mandi untuk menghilangkan hadats besar fardhu karena Allah taala").
2. Membasuh seluruh tubuh dengan air sampai rata (semua rambut dan kulitnya harus kena air).
3. Menghilangkan najis jika ada dibadan.

SUNAT MANDI

sunat mandi ada 5 yaitu:
1. Membaca basmalah ("bismillaahir rahmaanir rahiim") pada saat akan memulai mandi.
2. Berwudhu (sebelum mandi) seperti wudhu hendak shalat.
3. Membasuh (menggosok) badan dengan tangan sampai 3 kali.
4. Mendahulukan yang kanan dari pada yang kiri.
5. Muwalat yaitu sambung menyambung dalam membasuh anggota badan.

MANDI SUNAT

selain MANDI WAJIB, ada beberapa mandi yang disunatkan, yaitu:

A. Mandi ketika hendak shalat juma't.
B. mandi ketika hendak shalat idul fitri.
C. Mandi ketika hendak shalat idul adha.
D. Mandi setelah sembuh dari penyakit gila.
E. Mandi ketika hendak melaksanakan ihram haji atau umrah.
F. Mandi setelah memandikan mayat.
G. Mandi seorang kafir setelah masuk islam.
H. Dan lain-lain.

Baca juga tahun 2012 dan hari kiamat

ISTINJA DAN ADAB BUANG AIR

2009-12-02T18:31:00.001+07:00

ISTINJA adalah membersihkan kubul (kemaluan depan) atau dubur (kemaluan belakang) setelah buang air kecil atau air besar. ISTINJA ini adalah hukumnya wajib.

Alat yang dapat dipergunakan adalah:

A. Air.

B. Batu (tiga buah batu atau satu batu yang mempunyai tiga sisi).

C. Benda-benda yang keras, kesat dan suci, serta tidak dimulyakan, misalnya kayu, tisu, dan sebagainya.
Benda-benda yang licin, misalnya kaca dan batu yang licin, tidak sah digunakan untuk beristinja, karena tidak dapat menghilangkan najis. Begitu pula benda-benda yang dihormati, misalnya: makanan dan minuman, tidak boleh digunakan untuk beristinja, karena termasuk perbuatan tabzir (mubazir), sedangkan tabzir dilarang agama.

SYARAT BERISTINJA DENGAN BATU ATAU BENDA-BENDA SELAIN AIR

1. Kotoran itu belum kering.

2. Kotoran itu tidak mengenai bagian lain selain tempat keluarnya.

3. Tidak kedatangan najis lain selain daripadanya.
Jika salah satu dari ketiga syarat ini tak terpenuhi, maka tidak sah BERISTINJA dengan batu atau benda lainnya, jadi harus dengan air.

ADAB BUANG AIR

dalam islam, bagi orang yang akan BUANG AIR, ada tata cara yang perlu diperhatikan, yaitu:

1. Hendaklah BUANG AIR ditempat tertutup.

2. Masuklah ke WC atau kamar kecil dengan kaki kiri, dan keluar kaki kanan.

3. Hendaklah BUANG AIR ditempat yang jauh dari orang banyak, sehingga tidak mengganggu mereka.

4. Jangan BUANG AIR dilubang-lubang tanah, karena dikhawatirkan menyakiti binatang yang ada didalamnya.

5. Jangan BUANG AIR diair tergenang.

6. Jangan BUANG AIR dibawah pohon yang sedang berbuah.

7. Jangan BUANG AIR ditempat yang biasa dipakai untuk berteduh.

8. Jangan berbicara. Kecuali dalam keadaan terpaksa.

9. Jangan membawa atau membaca ayat al'quran, atau benda yang ada tulisan Allah.

10. Jika terpaksa BUANG AIR ditempat terbuka, maka jangan menghadap kiblat atau membelakanginya.

11. Membaca doa ketika masuk dan keluar WC.

Baca juga hukum mandi

BENDA-BENDA YANG TERMASUK NAJIS

2009-11-28T16:56:00.000+07:00

Najis adalah: setiap benda yang dianggap kotor oleh syariat islam, dan wajib dibersihkan karena menjadi penghalang seseorang dalam menjalankan ibadah kepada Allah.

BENDA-BENDA YANG TERMASUK NAJIS

A. Bangkai (selain bangkai manusia, ikan, dan belalang), termasuk kulit dan bulunya.

B. Darah.

C. Nanah.

D. Segala sesuatu yang keluar dari kubul dan dubur, kecuali air mani.

E. Semua jenis minuman keras.

F. Anjing dan babi.

G. Bagian yang dipotong dari binatang yang masih hidup (selain bulu hewan yang dagingnya dimakan seperti wol, atau minyak misik).

H. Susu binatang yang dagingnya tidak dimakan (selain air susu ibu).

PEMBAGIAN NAJIS DAN CARA MENCUCINYA

Para fuqaha (ahli fikih) membagi najis menjadi 3 bagian, yaitu:
1. Najis mukhaffafah (najis ringan).

2. Najis mutawassithah (najis sedang).

3. Najis mughallazhah (najis berat).

- najis mukhaffafah yaitu: air kencing bayi laki-laki yang belum berumur 2 tahun dan belum pernah makan apa-apa selain air susu ibunya. Cara mencucinya cukup dengan memercikan air pada bagian atau tempat yang terkena najis.
- najis mutawassithah yaitu: darah, nanah, bangkai (selain bangkai manusia, ikan dan belalang), kencing bayi perempuan (walaupun belum berusia 2 tahun dan hanya minum air susu ibunya), dan masih banyak lagi.
Najis mutawassithah ada 2 macam.
a. Najis ainiyah, yakni najis yang berwujud (dapat diraba dan dilihat).
Cara mencuci najis ini adalah dengan menyiramnya sampai bersih.
b. Najis hukmiyah, yakni najis yang tidak tampak wujudnya, misalnya bekas air kencing.
Cara mencuci najis ini adalah dengan menyiramkan air walaupun satu kali saja pada tempat yang terkena najis itu.
- Najis mughallazhah yaitu: najis anjing dan babi serta keturunannya.
Cara mencuci najis ini adalah dengan membasuhnya 7 kali, dan salah satunya dicampur dengan tanah.

NAJIS YANG DIMAAFKAN

Ada beberapa najis yang dimaafkan keberadaannya yaitu:
tidak wajib dicuci atau dibersihkan jika menempel pada badan, pakaian, atau tempat orang yang shalat. Najis-najis tersebut adalah:
a. Darah dari binatang yang tidak mengalir darahnya, misalnya darah nyamuk.
b. Nanah bisul, baik bercampur darah atau tidak.
c. Darah jerawat, sedikit maupun banyak.

Disamping itu ada beberapa najis yang dimaafkan jika jatuh di air atau zat cair, yaitu:
a. Bulu yang najis, jika sedikit.
b. Bangkai binatang yang tidak mengalir darahnya, misalnya nyamuk, kutu, semut, lalat, kalajengking, kecoa, dan lain-lain, jika jatuh di air atau zat cair dan mati dengan sendirinya (tidak sengaja ditaruh atau dimatikan).
c. Najis yang tidak terlihat mata biasa karena sedikitnya atau kecil sekali.
d. Paruh burung atau mulut tikus, jika bersentuhan dengan air zat cair.
e. Debu yang bercampur najis.

Baca juga istinja dan adab buang air

MACAM-MACAM AIR

2009-11-25T22:35:00.001+07:00

Air yang suci dan dapat digunakan untuk bersuci adalah:

a. Air sumur

b. Air hujan

c. Air sungai

d. Air laut

e. Air salju atau air es bila telah mencair

f. Air dari mata air

g. Air embun

PEMBAGIAN AIR

Ditinjau dari hukumnya, air dapat dibagi menjadi 4 (empat) bagian, yaitu:

A. Air yang suci dan dapat digunakan untuk bersuci. Disebut juga air mutlak (air yang masih murni), misalnya air sumur, air hujan, air sungai dan lain sebagainya.

B. Air yang suci dan dapat digunakan untuk bersuci, tetapi MAKRUH Digunakan, yaitu Air yang terjemur terik matahari didalam wadah yang terbuat dari bahan yang mudah karat. Air ini disebut juga air MUSYAMMAS.

C. Air yang suci tetapi tidak dapat digunakan untuk bersuci. Yaitu:

- Air MUSTA'MAL, yaitu Air yang kurang dari dua kulah yang telah digunakan untuk bersuci dari hadas atau najis.
dua kulah= banyaknya Air didalam bak yang panjang, lebar dan tingginya kurang lebih

60cm³

- Air yang telah berubah salah satu sifatnya karena bercampur dengan benda-benda suci lainnya, misalnya: air teh, air kopi, dan lain sebagainya.

- Air yang keluar dari pohon-pohonan dan buah-buahan, misalnya: air aren, air kelapa, dan lain sebagainya.

D. Air yang najis, yaitu: air yang mengandung najis dan banyaknya kurang dari dua kulah, atau walaupun banyaknya dua kulah atau lebih tetapi keadaannya telah berubah. Air ini tidak suci dan tidak dapat digunakan untuk bersuci. Boleh bersuci dengan air yang berubah jika berubahnya disebabkan terlalu lama berhenti ditempatnya, atau bercampur dengan lumpur, lumut, sesuatu yang tak dapat dihindari, baik yang ada ditempatnya maupun tempat mengalirnya, dan sesuatu yang MUJAWIR (dapat dipisahkan dari air, misalnya minyak). Selain ke 4 (empat) bagian air tersebut, masih ada satu bagian lagi yang perlu diketahui, yaitu: air yang diperoleh dengan cara mencuri atau GHASAB (merampas), atau tanpa minta izin kepada pemiliknya. Air yang diperoleh dengan cara seperti ini, walau suci dan dapat digunakan untuk bersuci, haram digunakannya.

Baca juga benda-benda yang termasuk najis

HUKUM ISLAM

2009-11-23T20:47:00.001+07:00

A. ARTI HUKUM ISLAM.
HUKUM ISLAM adalah peraturan-peraturan dan ketentuan-ketentuan yang berhubungan dengan kehidupan manusia berdasarkan Alqur'an dan hadist. HUKUM ISLAM biasa di sebut syariat islam.

B. MUKALAF
Mukalaf adalah orang islam yang telah dewasa yang wajib menjalankan HUKUM ISLAM (Syariat islam). Batasan dewasa disini adalah jika seseorang telah mencapai akil baligh, yakni telah sempurna akalnya (telah mampu membedakan baik dan buruk), dan bagi anak laki-laki telah keluar air mani, atau telah mimpi bersetubuh, atau telah berusia 15 tahun. Sedangkan bagi anak perempuan telah mengalami menstruasi (haid), yaitu keluarnya darah kotor dari rahimnya, serta telah berusia 9 tahun lebih.

C. LIMA HUKUM ISLAM
1. Wajib
Wajib adalah amal (perbuatan) yang bila dikerjakan dapat pahala dan bila ditinggalkan dapat dosa. Istilah lain dari wajib adalah fardhu.

WAJIB DIBAGI 2 yaitu:
a. Wajib/fardhu Ain, amal yang harus dikerjakan oleh setiap mukalaf (kewajiban perseorangan), misalnya mengerjakan shalat 5 waktu
, puasa dibulan ramadhan, dan sebagainya.
b. Wajib/fardhu kifayah, yang artinya amal (perbuatan) yang cukup dilakukan oleh beberapa orang mukalaf saja, sedangkan yang lainnya bebas dari kewajiban itu. Tetapi jika tak ada seorang pun yang melakukannya, maka semua orang mukalaf didaerah setempat itu berdosa, misalnya memandikan jenazah, mengafani, menyembahyangkan dan menguburnya.

2. SUNAT
sunat adalah amal perbuatan, bila dikerjakan mendapat pahala dan bila ditinggal tidak berdosa.
Sunat dibagi 2, yaitu:
a. Sunat muakkad, artinya: sunat yang dianjurkan mengerjakannya, karena Rosulullah selalu mengerjakannya dan jarang meninggalkannya, misalnya shalat tarawih, shalat idul fitri, dan idul adha,
Shalat tahajud, shalat dhuha, dan lain-lain.
b. Sunat ghairu, yang artinya: sunat yang dianjurkan mengerjakannya tetapi tidak sepenting sunat muakkad, karena Rosusulullah kadang-kadang mengerjakannya dan kadang-kadang tidak mengerjakannya, misal shalat sunat sebelum magrib, 4 rakaat sebelum ashar, dan lain-lain.

3. HARAM
Haram adalah amal perbuatan, apabila dikerjakan dapat dosa bila ditinggalkan mendapat pahala, misalnya berzina, meminum minuman keras, mencuri, menipu, berdusta, durhaka kepada kedua orang tua, dan sebagainya.

4. MAKRUH
Makruh adalah amal perbuatan bila dikerjakan tidak berdosa, ditinggalkan mendapat pahala, secara singkat, yang disebut makruh adalah: suatu perbuatan yang sebaiknya ditinggalkan, misalnya meroko, makan petai, jengkol, dan lain sebagainya.

5. MUBAH
Mubah adalah amal perbuatan, bila ditinggalkan dan dikerjakan tidak mendapat pahala dan dosa. Dengan kata lain, amal perbuatan boleh dikerjakan boleh tidak, misalnya makan, minum, tidur, dan sebagainya.

D. SYARAT
syarat adalah ketentuan-ketentuan atau perbuatan-perbuatan yang harus dipenuhi sebelum melakukan suatu pekerjaan. Tanpa memenuhi ketentuan atau perbuatan tersebut, suatu pekerjaan dianggap tidak sah, misalnya menutup aurat sebelum mengerjakan shalat.

E. RUKUN
rukun adalah ketentuan atau perbuatan yang harus dipenuhi dalam melakukan suatu pekerjaan. Tanpa memenuhi ketentuan atau perbuatan tersebut, suatu pekerjaan dianggap tidak sah, misalnya membaca surat al-fatihah dalam shalat, dan lain sebagainya.

F. SAH
sah artinya syarat dan rukunnya telah terpenuhi secara benar. Misalnya, shalat seseorang dianggap sah jika shalat itu dikerjakan sesuai dengan syarat dan rukunnya yang telah ditentukan, dan dikerjakan dengan benar.

G. BATAL
batal artinya syarat dan rukunnya belum terpenuhi seluruhnya, atau telah terpenuhi tetapi tidak dilakukan secara benar.

Mencukur rambut bayi dan hukum yang berkenaan dengan kambing aqiqah

2009-11-14T21:14:00.000+07:00

Disunnahkan mencukur rambut bayi yang baru dilahirkan sampai habis kemudian rambutnya di timbang dengan perak/emas lalu disedekahkan senilai perak/emas tadi kepada pakir miskin.
Rosulullah bersabda SAW, Memerintahkan kepada fatimah RA, beliau bersabda

"timbanglah rambut husain dan bersedekahlah dengan berat rambut tersebut dengan perak dan berikanlah kaki aqiqah kepada satu suku bangsa". (HR.Baihaqi dari Ali RA)

Banyak hikmah yang terkandung didalamnya. Pertama menghilangkan penyakit, karena rambut bawaan bayi mengandung kotoran yang akan mengundang penyakit. Kedua menguatkan syaraf-syaraf kepala sang bayi. Ketiga mempererat ikatan dengan fakir miskin dengan mensedekahkan kepadanya dan hikmah lainnya.
Ahli fikih membolehkan juga mengadakan walimah AQIQAH Dengan mengundang fakir miskin, kaum kerabat dan yang lainnya untuk makan bersama berkumpul guna mempererat Ukhuwah Islamiyah.

HUKUM UMUM YANG BERKENAAN DENGAN KAMBING AQIQAH

Para ulama berbeda pendapat dalam menentukan Persyaratan kambing AQIQAH terutama dalam hal usia. Ada yang berpendapat harus 2 tahun, ada juga yang berpendapat 1 tahun, bahkan ada yang berpendapat 6 bulan lebih sudah boleh (khusus untuk kambing domba)
"kambing sehat tidak cacat, yaitu tidak buta, tidak hilang sebagian besar tanduk atau kupingnya, tidak ompong semua gigi depannya, dll tetapi ada juga sebagian ulama yang membolehkan dengan kambing apa saja mengingat tidak ada dalil khusus mengenai persyaratan kambing AQIQAH, adapun persyaratan tadi di atas merupakan kias dari persyaratan kambing kurban, namun tetap yang paling afdol tentunya yang memenuhi syarat-syarat di atas.
Menurut para ulama diperbolehkan dengan kambing yang tak bersuara, dan juga dengan kambing perempuan karena dalam persyaratan kambing untuk AQIQAH Tidak ditemukan satupun keterangan yang melarangnya tetapi lebih Afdol adalah dengan kambing laki-laki(jantan).
Demikianlah yang dapat saya tulis tentang AQIQAH ini, mudah-mudahan AQIQAH Yang kita laksanakan sesuai dengan tuntunan dan kita berharap anak-anak yang diAQIQAHKAN menjadi anak yang shaleh yang berguna bagi nusa, bangsa dan agama dan juga bisa memberikan syafaat serta senantiasa mendo'akan kita kelak nanti, AMIN.
Dan perlu kita ingat, tentunya sebelum melaksanakan SUNNAH wajibnya dulu yang harus kita dikerjakan seperti shalat dll.

Pembagian daging aqiqah dan memberi nama

2009-11-13T22:23:00.000+07:00

Orang yang mengaqiqahkan anaknya dan ia pandai memotong kambing, disunnahkan untuk menyembelih sendiri.

MAKRUH MENGHANCURKAN TULANG AQIQAH

Perlu diperhatikan juga dalam hal ini, diusahakan kita tidak menghancurkan tulang kambing AQIQAH mengingat sabda rosulullah:

"Anggota-anggota badan dipotong dan tidak dihancurkan"(HR.Ibnu munzir dari aisyah RA)
Namun ada juga yang membolehkannya mengingat hadist ini oleh sebagian ulama di anggap lemah.

PEMBAGIAN DAGING AQIQAH

Pembagian daging AQIQAH Dibagikan kepada fakir miskin sebagai sedekah, dibagikan kepada kaum kerabat, tetangga, yang membantu persalinan atau suku bangsa tertentu sebagai hadiah dan juga boleh sebagian dimakan sendiri, namun tidak lebih dari sepertiga bagian.

MEMBERI NAMA

Disunnahkan memberi nama yang baru dilahirkan dengan nama-nama yang baik, ini dengan harapan kelak sianak tersebut menjadi anak yang baik karena dalam nama itu terkandung do'a dan harapan kita.
Nama yang paling disukai allah adalah: Abdullah,
Abdullah, Abdur Rahman dll. Juga di perbolehkan memakai nama-nama malaikat atau para nabi dan juga nama-baik lainnya.
Namun di makruhkan memberi nama dengan nama Yasar(kaya) karena dikhawatirkan apabila ada yang menanyakan apakah dia demikian, jawabnya tidak.
Baca juga mencukur rambut bayi dan hukum-hukum yang berkenaan dengan AQIQAH

Makna dan hukum aqiqah

2009-11-12T18:59:00.000+07:00

Menurut bahasa AQIQAH memutus atau memotong, sedangkan menurut istilah syar'i AQIQAH adalah menyembelih kambing untuk anak yang baru di lahirkan pada hari 7 dari kelahirannya.

HUKUMNYA AQIQAH

para fuqoha berbeda pendapat dalam hal ini,ada yang wajib, sunnah mu'akkadah dan ada yang menolak AQIQAH ini di syariatkan. Pendapat yang terakhir ini adalah pendapat ahli fikih Hanafiyah, adapun yang berpendapat wajib adalah diantaranya: Hasan Basri, Al-laits, Ibnu Saad, dll. Sedangkan yang berpendapat sunnah Mu'akkadah adalah sebagian besar ahli ilmu fikih dan ijtihad di antarannya mereka adalah Imam Malik, Imam Syafi'i, Imam ahmad, dll dan inilah pendapat yang kuat.

AQIQAH UNTUK ANAK LAKI-LAKI DAN PEREMPUAN

Yang afdol anak laki-laki disembelihkan 2 ekor, sedangkan anak perempuan 1 ekor, namun ada yang membolehkan untuk anak laki-laki cukup satu ekor, terutama apabila dalam kesempatan, berdasarkan hadist yang diriwayatkan oleh ibnu Abas RA. Bahwa sesungguhnya rosulullah s.a.w. Telah mengAQIQAHKAN AL-Hasan dan AL-Husain satu kambing satu kambing.

WAKTU PELAKSANAAN AQIQAH

Diutamakan melaksanakan AQIQAH pada hari ke 7 dari kelahirannya,adapun kalau belum bisa, boleh hari ke 14, 21 atau kapan saja ia mampu.
IMAM MALIK BERKATA:
"Pada dzohirnya bahwa pada keterikatan pada hari ke 7 atas dasar anjuran,andaikan pada hari itu belum bisa dilakukan,maka sekiranya menyembelih pada hari ke 4 ke 8 ke 10 atau setelahnya aqiqah itu telah cukup.karena prinsip ajaran islam adalah memudahkan bukan menyulitkan sebagaimana firman Allah:"allah menghendaki kemudahan bagi mu dan tidak menghendaki kesukaran bagimu".(QS.2:185).

Pendapat imam Malik ini menjelaskan bahwa melakukan AQIQAH kapan saja boleh, namun diutamakan pada hari ke 7 dari kelahirannya.
Baca juga pembagian daging aqiqah dan memberi nama

Aqiqah

2009-11-11T17:48:00.001+07:00

Ditengah era globalisasi saat ini yang mana begitu gencarnya kebudayaan jahili mengikis habis menggusur nilai-nilai robbani dengan dalih kemajuan dan kemoderenan sehingga umat islam banyak tertipu dan terpedaya.
Hal ini dapat kita lihat dari kenyataan hidup sehari-hari begitu banyaknya kejahiliyahan di sekeliling kita baik dalam kehidupan rumah tangga,bermasyarakat.
Sunnah-sunnah rosulullah sudah banyak yang jarang di laksanakan oleh kaum muslimin atau kalaupun dilaksanakan tidak sedikit yang kurang/tidak sesuai dengan tuntunan rosulullah. Dalam hal ini salah satunya adalah sunnah aqiqah yang akan saya tulis.

KENAPA KITA HARUS MELAKSANAKAN AQIQAH?

Aqiqah adalah satu ajaran islam yang di contohkan Rosulullah yang mengandung hikmah dan manfaat positif yang bisa kita petik di dalamnya, oleh karena itu kita sebagai umat islam sudah selayaknya untuk melaksanakan setiap ajaran-ajaran tanpa terkecuali termasuk AQIQAH.

APA PENTINGNYA AQIQAH?

Apabila kita memiliki barang dan bisa mendatangkan manfaat serta bangga memilikinya namun barang tersebut dalam ke adaan tergadai, bagaimana sikap kita terhadap barang tersebut? Tentunya kita berusaha semaksimal mungkin untuk menebusnya. Begitu juga aqiqah, karena ia adalah upaya menebus anak kita yang masih tergadai. Rosulullah bersabda:
"setiap anak di gadaikan dengan aqiqahnya,ia di sembelih(binatang) pada hari ke 7 dari kelahirannya,di beri nama dan di cukur rambutnya".(HR.tirmizi,nasa'i dan ibnu Majah dari samirah).

Disamping itu aqiqah merupakan realisasi rasa syukur kita atas anugrah sekaligus amanah yang di berikan allah swt kepada kita dan mengingat sunnah ini mulai jarang dilaksanakan oleh kaum muslimin maka menghidupkannya sangat terpuji dan insya allah mendapat balasan sangat besar. sabda rosulullah:
"barang siapa menghidupkan sunnah ku disaat kerusakan pada umatku maka baginnya pahala bagi orang mati syahid". (ALHADIST).

Dan juga banyak manfaat yang lainnya misalnya untuk mempererat tali silaturrahmi serta ikatan sosial dengan para tetangga,kerabat,fakir miskin dll. Oleh karena itu marilah kita hidupkan sunnah ini.

BAGAIMANA CARANYA?

Supaya ibadah kita diterima ALLah SWT sebagai amal sholeh,maka ibadah kita harus sesuai dengan tuntunan Rosulullah dalam waktu dan cara pelaksanaannya, oleh karena itu penting bagi kita untuk memahami kembali makna AQIQAH yang sebenarnya agar tidak salah dalam melaksanakannya

Baca juga makna dan hukum aqiqah

Rukun wudhu

2009-11-03T16:08:00.002+07:00

Bismillahirrahmaanirrahiim.
Saya panjatkan puja dan puji syukur yang sebesar besarnya, atas anugrah Allah swt. yang di limpahkn kepada kita semua.
Dengan tersusunnya suatu risalah kecil ini, yang saya kira sangat berguna sekali untuk pemeluk agama islam, yang sama sekali belum pernah melakukan shalat wajib(5 waktu).saya tulis dengan singkat,semoga akan dapat membantu anda untuk mempermudah belajar shalat wajib. dengan harapan yang saya tulis ini bermanfaat bagi anda. guna untuk menyempurnakan tulisan ini saya mengharapkan tegur sapa dan kritik dari anda khususnya para alim ulama. terima kasih.
Sebelum ke bab shalat saya akan menulis cara2 berwudhu yang di antaranya:

1. membaca BISMILLAA-HIRRAHMAANIRRAHIM, sambil mencuci kedua belah tangan sampai pergelangan dengn bersih.

2. selaesai membersihkan tangan terus berkumur 3x. sambil membersihkan gigi.

3. selesai berkumur terus mencuci lubang hidung 3x.
Selesai mencuci hidung terus mencuci muka 3x. mulai dari tempat tumbuhnya rambut kepala hingga bawah dagu,dan dari telinga kanan ke kiri,sambil baca niat:NAWAETUL WUDLUU'A LIRAF'IL HADATSIL ASHGHARI FARDLAN LILLAAHITA'AALAA.yang artinya aku niat berwudlu untuk menghilangkan hadas kecil, fardlu karena allah.

5. setelah mencuci muka,lalu mencuci kedua belah tangan sampai ke siku-sikunya 3x.

6. selesai mencuci kedua belah tangan,terus mencuci sebagian rambut kepala 3x.

7. selesai mencuci sebagian rambut terus mencuci kedua belah telinga 3x.

8. dan yang terakhir mencuci kedua belah kaki 3x.

NB= mencuci hidung lengan kuping, di mulai dari kanan dulu. cukup sekian dulu bab lainnya akan di bahas lain kali.
Yang berikutnya yang membatalkan wudhu

Kaligrafi arab

2009-10-04T14:53:00.002+07:00

Kumpulan Kaligrafi arab,silahkan copy aja

YANG MEMBATALKAN SHALAT

2009-09-11T19:04:00.001+07:00

Bismillahirrahmaanirrahiim.

Sekarang saya akan menulis apa2 yg membatalkan shalat,
shalat itu batal atau tdk sah apabila salah satu syarat rukunnya tdk di laksanakan,atau di tinggalkan dengan sengaja.
Dan shalat itu batal dengan hal2 seperti yg ada di bawah ini.

1. Berhadas.
2. Terkena najis yg tdk bisa di maafkan.
3. Berkata-kata dgn sengaja walaupun hanya satu huruf yg memberikan pengertian.
4. Terbuka auratnya.
5. Merobah niat,misalnya ingin memutuskan shalat.
6. Makan atau minum walaupun hanya sedikit.
7. Bergerak berturut-turut tiga kali seperti berjalan.
8. Membelakangi qiblat.
9. Menambah rukun shalat.
10. Tertawa terbahak-bahak.
11. Mendahului imamnya dua rukun.
12. Murtad,artinya keluar dari islam.

YANG MEMBATALKAN WUDHU

2009-02-05T15:02:00.001+07:00

Bismillaa-hirrahmaanirrahiim
bab pertama telah saya bahas
tata cara berwudhu,sekarang
saya akan menulis apa2 yang
membatalkan wudhu,

1. keluar sesuatu dari qubul
dan dubur, misalnya buang
air kecil maupun besar, atau
keluar angin dan sebagainya.

2. hilang akal sebab
gila, pingsan, mabuk, dan tidur
nyenyak.

3. tersentuh kulit antara laki-laki
dan perempuan yang bukan
muhkrimnya dengan tidak
memakai tutup (muhkrim
artinya keluarga yang tidak
boleh di nikahi).

4. menyentuh kemaluan (qubul
atau dubur)dengan tapak tangan
atau jari-jarinya yang tidak memakai
tutup (walaupun kemaluan
sendiri).